公墓,陵園,日常生活中, 都是對(duì)埋葬去世人的墓地的統(tǒng)稱(chēng), 可以叫公墓, 也可以叫陵園, 但是 公墓和陵園是有區(qū)別的。陵園,很本能的反應(yīng)是 烈士陵園, 是對(duì)有威望,做出貢獻(xiàn)的人的群體埋葬的墓地的稱(chēng)呼, 是官方設(shè)立,維護(hù)的, 一般是民政局負(fù)責(zé)。公墓也是公有設(shè)立的, 是國(guó)家劃分出一片地方,作為安葬當(dāng)?shù)鼐用竦哪沟?。一般都是屬于?jīng)營(yíng)性墓地,30年、50年、 70年等.要辦理墓地許可證經(jīng)營(yíng)。因?yàn)榱陥@、公墓是逝世者的安息之地,所以寧愿多花一點(diǎn)金錢(qián)為逝去的人找塊好的墓地是極其有必要的,按照中國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗來(lái)說(shuō),走的人平安,生的人也跟著受福。所以墓地的選擇就變得尤為重要。墓地風(fēng)水忌諱的注意事項(xiàng):土壤不足,且會(huì)積水的墓地,就要趕緊填土。上海市墓園訂購(gòu)價(jià)格
到了18世紀(jì)中葉,教會(huì)墓地?fù)頂D,城市范圍之內(nèi)也再無(wú)埋葬死者之地,其后果已是眾人憂(yōu)慮的問(wèn)題。教堂的地下室以及教堂周?chē)莫M小空間已經(jīng)是棺木叢集。這種場(chǎng)所許多已成為病源,常去者難免罹災(zāi)。在教堂墓地,掩埋的棺木逐層壘置,高到距地表幾呎(有時(shí)甚至幾吋),地面不斷升高,常與教堂低層窗口持平。為了給新葬者騰出空間,教堂司事只好暗中將骸骨和尚未完全腐朽的屍體移往他處,有時(shí)是有計(jì)畫(huà)地另行掘坑掩埋,掘墓工將挖出的棺木銘牌、棺柄、棺釘收歸己有,當(dāng)做廢金屬出售。這樣一來(lái),教堂墓地附近的居民往往喪失健康,面色難看得令人無(wú)法忍受。嘉定區(qū)望仙墓園一平多少錢(qián)選擇合法性公墓的優(yōu)點(diǎn):合法性公墓的環(huán)境建設(shè),合理規(guī)劃。
墓園是人類(lèi)發(fā)展歷史上的文明和進(jìn)步的標(biāo)志,墓園反映當(dāng)?shù)氐牡乩項(xiàng)l件、宗教信仰、社會(huì)觀念以及審美特征。在我國(guó)封建社會(huì)中,只有諸侯帝王的陵墓得到了保護(hù),普通人的在社會(huì)中并沒(méi)有地位。更沒(méi)有合適的公共的場(chǎng)所給普通人提供埋葬場(chǎng)需求,有的只是城鎮(zhèn)邊緣的亂葬崗或者每個(gè)家族自己形成的族墳,在封建社會(huì)墓園并沒(méi)有存在的載體。俗話(huà)說(shuō)“物以稀為貴”,大家都相中的墓穴會(huì)使價(jià)格上漲。而在人們心目的中的好墓地、好墓穴,往往與人們的民俗心理有關(guān),即人們常說(shuō)的“風(fēng)水”的好壞。一般地,“風(fēng)水”越好的墓地、墓穴價(jià)格越高。
在墓地大山后面還要有一座山,被稱(chēng)為“父山”。這樣的墓地格局就很好,“父山”為其遮風(fēng)擋雨。俗話(huà)常說(shuō)“前有照,后有靠”,指的就是公墓前有水流,而后面又有大山為靠,恰好滿(mǎn)足枕山面水。墓地要選在光線(xiàn)充足的地方,因?yàn)槟沟乇旧硎菢O陰之地,常年不見(jiàn)陽(yáng)光會(huì)使陰氣加重。導(dǎo)致后代出現(xiàn)男丁稀缺,女丁抑郁。公墓的位置很好是能夠避風(fēng),墓的選址可以是左龍和右虎,其次是山龍,以前有官司,還有聚水明堂,這是取暖的地方。穴要暖(即藏風(fēng)聚氣),所選之穴要避風(fēng),盡量選擇沒(méi)有風(fēng)的位置,如果沒(méi)有,也應(yīng)該優(yōu)先考慮風(fēng)小之處。公墓群的設(shè)計(jì),基本以梯田樣式展開(kāi)。越靠后的公墓距后面的山壁越近,易為淋頭水或射穴水所害,后代易因此而傷丁,破財(cái)或患上奇證。不能太近樹(shù)木,因?yàn)闃?shù)根在地下的延伸伸長(zhǎng)極快,容易搔擾棺木造成后代不安。公墓是為城鄉(xiāng)居民提供安葬骨灰和遺體的公共設(shè)施。
墓同植物造景:墓同植物造景要以自然為師,營(yíng)造好的植物群落,為在墓園中安葬的人們實(shí)現(xiàn)回歸自然的心理愿望提供場(chǎng)所。同時(shí)也為生者創(chuàng)造一個(gè)憑吊先人、領(lǐng)悟生死問(wèn)題的環(huán)境。優(yōu)美的環(huán)境可以使傳統(tǒng)墓地增加功能,發(fā)揮墓地和公園的雙重作用,這對(duì)解決人地矛盾,構(gòu)建和諧社會(huì)均具有重要意義。墓園是特殊的園林,具有紀(jì)念意義和豐富的文化內(nèi)涵。我國(guó)地域遼闊,民族眾多,墓園的形式各有不同,其選用的植物也會(huì)因不同的生態(tài)條件和氣候條件而有所差異,這就決定了其在植物的選擇上必然有自身的特點(diǎn)。正規(guī)的墓地投資商,這些都是必須具備的證件,如果沒(méi)有這些證件,那就有可能存在問(wèn)題。望仙公墓選擇
如今隨著城市化的發(fā)展城市人口的增多,公墓建設(shè)成為了城市發(fā)展的必然。上海市墓園訂購(gòu)價(jià)格
公墓主要是指人去世后,將遺體或骨灰式遺物統(tǒng)一集中到一個(gè)統(tǒng)一的地點(diǎn)。這是人類(lèi)發(fā)展歷史上的文明和進(jìn)步。其大致分如下類(lèi)型:古代諸侯王的公墓:有些也可稱(chēng)為皇陵,這是由權(quán)力而形成的。宗族墓地:指安葬同一信仰或思想人員地方。家族墓地:指安葬自己家庭有關(guān)人員的地方。特色墓地:指因?yàn)槟硞€(gè)特定事件或等因素造成,而設(shè)立的安葬有關(guān)人員的墓地。公共墓地:指是安葬社會(huì)各界人士去世后的地方,一般來(lái)說(shuō)沒(méi)有什么特殊要求。在現(xiàn)代公墓,由機(jī)關(guān)、宗教團(tuán)體、商業(yè)機(jī)構(gòu)或其他負(fù)責(zé)機(jī)構(gòu)出售地塊。喪家須繳納一定費(fèi)用以使墳?zāi)钩D晔苷樟?,同時(shí)還要為開(kāi)墓以及司事和監(jiān)督人員所履行的其他工作繳費(fèi)。上海市墓園訂購(gòu)價(jià)格