上海公墓用地成為稀缺資源是不爭(zhēng)的事實(shí)。從這個(gè)角度來看，市場(chǎng)化已經(jīng)成為當(dāng)前墓地供應(yīng)的主要特征，而公益墓地則成為補(bǔ)充或點(diǎn)綴。在這種情況下，可以預(yù)見的是，市民只能通過競(jìng)價(jià)獲得一個(gè)供應(yīng)日益緊張的小墓地，而且價(jià)格可能只會(huì)越來越高。這就是輿論驚呼“死不起”的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。雖然現(xiàn)行政策提倡骨灰儲(chǔ)存，不鼓勵(lì)火化后埋葬，但由于民俗和傳統(tǒng)觀念的影響，短期內(nèi)仍難以消除對(duì)墓葬的巨大需求。因此，部門不能無視民眾的這種需求。我們不反對(duì)陵園的市場(chǎng)化，但也要確保公益墓園不缺位。如果無法保障公益墓地，必將導(dǎo)致越來越多的人既當(dāng)“房奴”，又要當(dāng)“墓奴”的境地。為了避免購(gòu)買墓地，我們必須確保公益墓地的供應(yīng)，如經(jīng)濟(jì)適用房的發(fā)展；必須防止墓地投機(jī)傷害普通人；部門必須真誠(chéng)地提供公益墓地。同時(shí)，采取有力措施真正推動(dòng)諸如生態(tài)葬等殯葬改變的落實(shí)。如此方可平抑墓位價(jià)格的惡炒。公墓墓區(qū)土地所有權(quán)依法歸國(guó)家或集體所有,喪主不得自行轉(zhuǎn)讓或買賣。上海嘉定區(qū)陵園位置

墓園價(jià)格貴在哪里？1.服務(wù)：墓園服務(wù)是否到位也是直接影響墓園價(jià)格一項(xiàng)比較的重要的因素，一個(gè)管理完善和服務(wù)優(yōu)良的墓園，墓園價(jià)格也會(huì)更高一些，好的服務(wù)需要一定數(shù)量和高素質(zhì)的工作人員，那么成本也會(huì)較高，享受高質(zhì)量的服務(wù)所以墓園價(jià)格也會(huì)相對(duì)高一些。2.墓園位置：現(xiàn)在政客要求各大公墓必須以節(jié)約土地為準(zhǔn)繩，售賣的公墓必須在法律法規(guī)范圍內(nèi)?，F(xiàn)在基本上每個(gè)公墓都推出了經(jīng)濟(jì)型的墓園墓型，豪華的墓型在逐漸減少。推出的樹葬，壁葬，草坪葬，花臺(tái)葬等多種經(jīng)濟(jì)型墓葬。在一家墓園中，墓園位置不同那么墓園價(jià)位也是不一樣。一般來說，墓園位置低洼價(jià)格會(huì)較低一些，地勢(shì)較高的墓園墓穴，價(jià)格會(huì)較高一些。還有就是墓園周邊的布局環(huán)境也是會(huì)影響價(jià)格的。上海嘉定公墓買賣大部分不熟悉各地殯葬條例的人都認(rèn)為，買墓地就跟買房子一樣，土地使用權(quán)可以保留70年。

上海望仙安息園告訴您，墓園選擇植物造景：（1）選擇常綠植物：常綠植物具有堅(jiān)強(qiáng)和萬古常青的寓意，是營(yíng)造墓園的極好植物材料。除松柏類植物以外，可以在墓園中選擇的常綠植物種類很多，如冬青、羅漢松、白蘭、石楠、廣玉蘭、蚊母、含笑、杜鵑等。（2）選擇賦有人格化的植物：根據(jù)逝者生前職業(yè)和其喜愛的植物，選擇與之相應(yīng)的賦予人格化意義的植物。如生前是知識(shí)分子，則可選擇具有文人色彩的“歲寒三友”、“四君子”、紫薇、白丁香和桂花等植物栽植在墓旁；如生前是教師，可以選擇桃和李樹，表示“桃李滿天下”的寓意；如果是軍人，可以選擇木棉。

掃墓有什么講究？1、孕婦肚內(nèi)的小生命需要和諧的孕育環(huán)境，所以懷孕的孕婦不要去墓園掃墓，因?yàn)槟箞@的負(fù)磁場(chǎng)為陰性，小生命在磁場(chǎng)的作用下會(huì)失去陰陽平衡，所以孕婦不太適合去墓園，還有女性去墓園掃墓要避開例假期間，不過可以在家拜祭。2、49天前后辦喜事的人也不宜去墓園掃墓，一家人在喜事上很忙碌，情緒各方面也比較高昂，很容易在去墓園的時(shí)候大喜大悲，導(dǎo)致情緒上的不穩(wěn)定。3、不要單獨(dú)去太偏僻的地方墓園祭祀，墓園一般都會(huì)選擇人煙稀少的地方，但要從安全方面考慮的話，還要要多人一起同行拜祭會(huì)比較好。在同一墓園中，不同地點(diǎn)的墓穴會(huì)有不同的價(jià)格。

上海望仙安息園告訴您，墓園形式：1.藝術(shù)墓區(qū)：藝術(shù)墓是一座座藝術(shù)雕塑。墓形豐富多變，墓位隨意、活潑，可作為小的景觀節(jié)點(diǎn)。藝術(shù)墓區(qū)可依職業(yè)、身份的不同劃分為不同區(qū)域，如老干部區(qū)，教師區(qū)、軍人區(qū)、藝人區(qū)等。2.樹葬墓區(qū)：樹葬是以樹葬墓園代替立墓樹碑。利用園內(nèi)坡地環(huán)繞的樹林，發(fā)展樹葬墓區(qū)業(yè)務(wù)，滿足熱愛自然的人群需求。3.草坪墓區(qū)：在青青綠草中，點(diǎn)綴鮮花和小巧的墓碑，刻上幾句人生格言或精美的浮雕，使墓區(qū)呈現(xiàn)出一片燦爛。4.傳統(tǒng)墓區(qū)：傳統(tǒng)墓園一般則在綠樹的簇?fù)碇?，做到遠(yuǎn)看只見樹不見碑。5.其他形式：根據(jù)需要因地制宜，努力開拓生態(tài)美觀的葬法葬式。如果墓園格局非常好的話，那么墓園的墓地價(jià)格也不會(huì)低的，這些因素都是綜合考量的。望仙園陵園有哪些

墓園的定位是指其在城市發(fā)展進(jìn)程中的角色問題。上海嘉定區(qū)陵園位置

依山傍水，青山綠水是人們普遍向往的優(yōu)美環(huán)境，也是好墓園的基本原則，反映在風(fēng)水學(xué)說里的就是“山主人丁，水主財(cái)”，意思就是擇山，可以令后世人丁興旺；擇水，可以令財(cái)源滾滾。石為山之骨，水為山之血脈。仁者樂山，智者樂水。金山陵園背陰山龍脈，山中溪水如經(jīng)絡(luò)一般從陵園兩側(cè)流過，注入大黑河。水是生命之源，山有了水才有了生命，沒有水的山就仿佛沒有靈魂，所以風(fēng)水有言：有山無水休尋地，未看山時(shí)先看水。由此可見，“山主人丁水主財(cái)”是考察墓園風(fēng)水簡(jiǎn)要部分，亦是精辟的總結(jié)。一些注重理和氣的風(fēng)水理論講求藏風(fēng)聚氣，所謂：“風(fēng)水之法，得水為上，藏風(fēng)次之”（《葬書》）認(rèn)為水面越大，聚氣越厚，財(cái)富也就越厚。上海嘉定區(qū)陵園位置

上海望仙安息園成立于2007-07-09，同時(shí)啟動(dòng)了以墓葬、壁葬、花壇葬為主的上海墓地，上海墓園，墓地，嘉定墓地產(chǎn)業(yè)布局。旗下墓葬、壁葬、花壇葬在商務(wù)服務(wù)行業(yè)擁有一定的地位，品牌價(jià)值持續(xù)增長(zhǎng)，有望成為行業(yè)中的佼佼者。隨著我們的業(yè)務(wù)不斷擴(kuò)展，從上海墓地，上海墓園，墓地，嘉定墓地等到眾多其他領(lǐng)域，已經(jīng)逐步成長(zhǎng)為一個(gè)獨(dú)特，且具有活力與創(chuàng)新的企業(yè)。上海望仙安息園始終保持在商務(wù)服務(wù)領(lǐng)域優(yōu)先的前提下，不斷優(yōu)化業(yè)務(wù)結(jié)構(gòu)。在上海墓地，上海墓園，墓地，嘉定墓地等領(lǐng)域承攬了一大批高精尖項(xiàng)目，積極為更多商務(wù)服務(wù)企業(yè)提供服務(wù)。