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    {茶禮文化}茶晴采之、蒸之、搗之、拍之、培之、穿之、封之七道程序的修煉，遇水后無私的奉獻(xiàn)它的所有給人類。《神農(nóng)本草經(jīng)》記載“神農(nóng)嘗百草，日遇七十二毒，得荼而解之?！标懹稹恫杞?jīng)》記載“茶者，南方之嘉木也，發(fā)乎神農(nóng)氏”。茶禪一味：茶與禪都屬于“無我”、“奉獻(xiàn)”精神。前有蘇東坡的“茶筍盡禪味，松杉真法音”，后有**的“為人民服務(wù)”來詮釋“茶禪一味”的真諦。禮中國素有”禮儀之邦”之稱謂茶文化的精神內(nèi)涵即是通過沏茶、賞茶、聞茶、飲茶、品茶等習(xí)慣和中國的文化內(nèi)涵禮相結(jié)合形成一種具有鮮明中國文化特征的一種文化現(xiàn)象。以茶為禮不**是一種文雅的社會互動(dòng)，更是一種精神文化的傳承與傳播。企漢字“茶”的造形將“人”融在草木之中,即隱含了人與自然不可分割性,共生存,緊密相連的。從發(fā)展到***的茶文化來看,人與茶不但在物質(zhì)上,更主要還在于精神上相融,在精神上給人們以深刻的啟示和思考。由于茶的精神與文化上這種特性,自然便與社會各個(gè)層面均有了不同程度的關(guān)系。企業(yè)是***社會重要的細(xì)胞,是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的脊梁,企業(yè)的生存與發(fā)展,要有術(shù),更要有道,“術(shù)無道則不立”。因此企業(yè)與茶之道的相接相緣也成了必然。從茶的品性中可以悟得經(jīng)營與管理之道。茶道六君子杯托茶道配件黑檀木花梨木雞翅木茶道擺件家用茶夾茶勺。自動(dòng)化禮品杯定制設(shè)計(jì)素材

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