這此特質(zhì)足以說(shuō)明美國(guó)精釀啤酒以啤酒花為主材原料。介紹幾款美國(guó)啤酒供愛(ài)好者選擇：為慶祝**日推出的啤酒AnchorLibertyAle（鐵錨自由艾爾）；Anchor、Brekle’sBrown（鐵錨棕色艾爾）一款非常經(jīng)典的啤酒，柑橘香味，口感清爽，不沉重；苦度達(dá)到65的內(nèi)華達(dá)山脈慶祝冬季啤酒，它比較大的特點(diǎn)是用當(dāng)年收獲的***批新鮮酒花釀造而生的。美國(guó)人將自由精神注入到每一瓶美式精釀啤酒中。1975年，***瓶美式精釀啤酒即鐵錨（Anchor）。Anchor翻譯成中文即“自由”，美國(guó)的精釀師將自由精神發(fā)揮到啤酒釀造中，他們?cè)谄【浦屑尤肟Х?、奶酪甚至辣椒等多種味道，使口感獨(dú)特的美國(guó)啤酒在短短的41年中成為大眾喜愛(ài)的品牌。目前，美國(guó)有，口味多種多樣。美國(guó)精釀啤酒以它的隨意性廣受大眾喜愛(ài)和擁護(hù)。比利時(shí)啤酒偏重于麥芽和酵母的成分，口感上有著濃郁的麥芽和酵母的味道。啤酒的**初原料只有麥芽、酵母和水，啤酒花是在公元736年才被使用在啤酒的釀造中。所以，比利時(shí)精釀啤酒的原材料比重上傾向傳統(tǒng)工藝，如今的比利時(shí)啤酒品種繁多，始終不變的是麥芽和酵母的口感，比如修道院Trapist（特拉比斯特）派啤酒，釀造過(guò)程中常使用小麥麥芽，而酒花的用量非常少。在有據(jù)可查的現(xiàn)實(shí)歷史中，東漢可能為我們白酒歷史發(fā)展上的重要時(shí)期。嘉興酒誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)

神**大的能力就是創(chuàng)造，酒的發(fā)明創(chuàng)造者儀狄和杜康都被尊為酒神。酒神儀狄，傳說(shuō)是夏禹的一位祭司，是**早見(jiàn)諸史書(shū)的釀酒**。中國(guó)人發(fā)明的“曲藥釀酒術(shù)”的“發(fā)明權(quán)”就被劃歸她（他）――之所加括號(hào)寫(xiě)是因?yàn)閮x狄的性別現(xiàn)在還有爭(zhēng)議。先秦文獻(xiàn)記錄為女性，而后世的文獻(xiàn)則完全男性化。據(jù)《世本》、《呂氏春秋》、《戰(zhàn)國(guó)策》等先秦典籍記載是夏禹時(shí)代司掌造酒的官員，相傳是我國(guó)**早的釀酒人，女性。史籍中有多處提到“儀狄作酒而美”、“始作酒醪”的記載，似乎儀狄乃制酒之始祖。這是否事實(shí)，有待于進(jìn)一步考證。一種說(shuō)法叫“儀狄作酒醪，杜康作秫酒”。這里并無(wú)時(shí)代先后之分，似乎是講他們作的是不同的酒。醪，是一種糯米經(jīng)過(guò)發(fā)酵工而成的醪糟兒。性溫軟，其味甜，多產(chǎn)于江浙一帶?，F(xiàn)在的不少家庭中，仍自制醪糟兒。醪糟兒潔白細(xì)膩，稠狀的糟糊可當(dāng)主食，上面的清亮汁液頗近于酒。秫，高梁的別稱(chēng)。杜康作秫酒，指的是杜康造酒所使用的原料是高梁。如果硬要將儀狄或杜康確定為酒的創(chuàng)始人的話(huà)，只能說(shuō)儀狄是黃酒的創(chuàng)始人，而杜康則是高梁酒創(chuàng)始人。酒神杜康（約公元**世紀(jì)），字仲寧，白水縣康家衛(wèi)（今杜康鎮(zhèn)）人。生卒無(wú)可考。相傳他是周朝時(shí)釀酒術(shù)的發(fā)明者。嘉興酒誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)近日,工信部發(fā)布《白酒質(zhì)量安全追溯體系規(guī)范》,提出將建立全國(guó)統(tǒng)一規(guī)范的白酒追溯標(biāo)準(zhǔn)體系。

    ”歷史上比較有名的川酒發(fā)祥地，大都分布在四川東部盆地以?xún)?nèi)，而且沿著盆周山區(qū)底部邊緣形成一個(gè)U字形分布地帶。這個(gè)U形地帶的外圈西起廣元、江油、綿竹、灌縣、邛崍**，向南經(jīng)過(guò)樂(lè)山、犍為、宜賓、瀘州、合江，然后向東延伸到重慶、涪陵、萬(wàn)縣和云陽(yáng)；它的內(nèi)圈西起綿陽(yáng)、德陽(yáng)、廣漢、成都、彭山、眉山，南過(guò)榮縣、自貢、富順，東連合川、廣安、渠縣乃至達(dá)縣，構(gòu)成一條逶迤千里，十分壯闊的經(jīng)濟(jì)鎖鏈。更為有趣的是，如果從瀘州、合江兩點(diǎn)通過(guò)敘水、古藺和赤水、仁懷，把川酒分布與貴州西北部赤水河流域的黔酒分布連接起來(lái)，你會(huì)驚異地發(fā)現(xiàn)，在祖國(guó)大西南的地圖上，佇立著一只標(biāo)準(zhǔn)的高腳大酒杯！它以赤水河流域的醬香型國(guó)酒茅臺(tái)、郎酒等玉液瓊漿為堅(jiān)實(shí)的底座，高高托起濃香型國(guó)酒瀘州老窖特曲、宜賓五糧液、成都全興大曲、綿竹劍南春以及各種黃酒、果酒、啤酒、滋補(bǔ)酒等系列名酒，令人驚嘆大自然的鬼斧神工！然而，從歷史的角度來(lái)思考，這分明是人類(lèi)創(chuàng)造的文化奇跡，是千百年來(lái)四川人民巧妙地利用自然資源，發(fā)展釀酒事業(yè)的歷史見(jiàn)證。這只“高腳大腳杯”更象一支燃燒的火炬，照亮著四川酒文化的輝煌歷程。川酒文化飲酒風(fēng)俗編輯轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)酒彝民嗜酒，男女老少皆能飲酒，他們喝酒時(shí)。

    進(jìn)入八十年代，是川酒揮斥方遒的時(shí)代，產(chǎn)量達(dá)100萬(wàn)噸，占全國(guó)八分之一。五糧液的異軍突起，更是神來(lái)之筆。一幅班禪大師祭酒圖，****地將五糧液推上“神州神酒”的顯赫地位，一座精心構(gòu)建的五糧液酒史博物館，提升品牌價(jià)值數(shù)十億，使其超越群雄。外省酒家紛紛入川“朝圣”，改換門(mén)庭，學(xué)釀濃香型酒。于是乎，“凡有酒店處，勢(shì)必售川酒”，天下之“酒國(guó)”，幾為濃香型的“川軍”所統(tǒng)一！90年代，“首屆國(guó)際酒文化學(xué)術(shù)討論會(huì)”在成都舉行。1996年，瀘州老窖明代窖池群由省重點(diǎn)文物升格，被***命名為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，以之為**的濃香型川酒的歷史地位得以確認(rèn)。1998年，成都全興酒廠(chǎng)在水井街發(fā)現(xiàn)地下埋有古代酒坊遺跡。1999年經(jīng)省、市考古隊(duì)發(fā)掘鑒定，確認(rèn)為明清兩代遺址，“中國(guó)白酒***坊”---“水井坊”遺址，被國(guó)家文物局評(píng)為1999年度全國(guó)**重要考古發(fā)現(xiàn)之一。2000年，古藺郎酒廠(chǎng)的天然酒庫(kù)“天寶洞”、“地寶洞”以其規(guī)模宏大、氣勢(shì)磅礴的“酒陣兵馬俑”奇觀而載入吉尼斯世界紀(jì)錄。2000年10月，在陜西咸陽(yáng)舉辦的第四屆國(guó)際酒文化學(xué)術(shù)研討會(huì)上，劍南春酒的“納米光環(huán)”***亮相，震驚中外，無(wú)疑為川酒行業(yè)爭(zhēng)得了更大榮譽(yù)。據(jù)新華社消息，飲酒量不論多少都無(wú)益。

    較常見(jiàn)的琴酒有二種：荷蘭琴酒(DutchGin)：將精餾后的酒液貯藏在玻璃槽中成熟，再稀釋至酒精濃度約40度而成。帶有濃厚香氣和麥芽味，酒液透明清亮。適合純飲。英國(guó)/倫敦琴酒(LondonDryGin)：一般指的琴酒多為此類(lèi)，口感辛辣，「Dry」是指口感傾向不甜之意。酒液無(wú)色，氣味清香，可單飲也適合調(diào)酒，故琴酒也被譽(yù)為是「六大基酒**」。馬丁尼(Martini)，號(hào)稱(chēng)「雞尾酒***」，以琴酒為基酒，配方多變，考驗(yàn)調(diào)酒師的創(chuàng)意。4.龍舌蘭Tequila龍舌蘭以其原料龍舌蘭為名，是原產(chǎn)自墨西哥的植物，莖部富含水分及糖分，故被用來(lái)發(fā)酵釀酒，也因?yàn)樗?dú)特的植物香氣，適合調(diào)配成口感濃厚的調(diào)酒，或用獨(dú)特shot的方式飲用，先抿一口鹽巴，將龍舌蘭酒一飲而盡后，再含食檸檬片，別有風(fēng)味。龍舌蘭主要可以依據(jù)「貯藏時(shí)間」分為五種：Blanco/Silver：西班牙文為「白色」之意，貯藏時(shí)間不超過(guò)一個(gè)月，并未染上木桶的色澤風(fēng)味，酒液透明無(wú)色，口感**為辛辣，風(fēng)格強(qiáng)烈。Jovenabocado：西班牙文為「年輕順口」之意，貯藏時(shí)間與Blanco相同，但在過(guò)程中加入了焦糖或少許龍舌蘭酒，酒液呈金幣黃色。Reposado：西班牙文為「休息」之意，貯藏時(shí)間約2個(gè)月~1年，浸染些許橡木桶的色澤風(fēng)味，酒液呈現(xiàn)淡金色。明代李時(shí)珍《本草綱目》中提到，白酒的蒸餾技術(shù)實(shí)際上起源于元。嘉興酒誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)

健康人飲酒后心臟收縮功能可減低，這種變化是可逆的。嘉興酒誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)

這一樁樁一件件，給這些當(dāng)事者冠上了酒徒，酒鬼，酒狂，酒仙，酒神等等稱(chēng)號(hào)，可謂風(fēng)光無(wú)限??！那么，對(duì)于這些稱(chēng)號(hào)，你又了解多少呢？接下來(lái)我們就來(lái)溫習(xí)下歷史吧！【酒徒】，是對(duì)飲酒者的泛稱(chēng)?，F(xiàn)在多用作貶義，往往同“酒鬼”、“酒狂”等同?！熬仆健币辉~，**早見(jiàn)于《史記?酈生陸賈列傳》，當(dāng)初并無(wú)貶義。傳中講了一個(gè)有趣的故事：酈生名酈食其，陳留高陽(yáng)人。好讀書(shū)，有奇謀，家貧落魄卻放蕩不羈，故人們稱(chēng)他為“狂生”。漢高祖劉邦起義后，久攻陳留不下。正在無(wú)計(jì)可施之際，酈生前去求見(jiàn)，他對(duì)看門(mén)的軍士說(shuō)：“請(qǐng)你通報(bào)一聲，說(shuō)有個(gè)60多歲的儒生來(lái)見(jiàn)?！避娛空f(shuō)：“劉邦向來(lái)討厭儒生。過(guò)去有個(gè)儒生來(lái)見(jiàn)，他把儒生的帽子摘下來(lái)當(dāng)夜壺撒尿。平時(shí)說(shuō)話(huà)，一提到儒生他就大罵，所以**好不說(shuō)是儒生求見(jiàn)?！贬B生說(shuō)：“但說(shuō)無(wú)妨，你就這樣去通報(bào)吧?！避娛恐缓眠M(jìn)帳通報(bào)。當(dāng)時(shí)劉邦坐在床上由兩個(gè)女人為他洗腳。他問(wèn)道：“來(lái)的是怎樣一個(gè)人？”軍士說(shuō)：“看樣子像個(gè)大儒，穿的儒者衣服，戴的儒者帽子。”劉邦說(shuō)：“你就說(shuō)我正在為天大的事發(fā)愁，沒(méi)有閑功夫見(jiàn)儒生。”軍士出來(lái)傳達(dá)了劉邦的話(huà)，酈生怒眼圓睜，呵軍士說(shuō)：“你再滾進(jìn)去通報(bào)，就說(shuō)我是高陽(yáng)酒徒，不是儒生！嘉興酒誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)

杭州玖都匯酒業(yè)銷(xiāo)售有限公司專(zhuān)注技術(shù)創(chuàng)新和產(chǎn)品研發(fā)，發(fā)展規(guī)模團(tuán)隊(duì)不斷壯大。一批專(zhuān)業(yè)的技術(shù)團(tuán)隊(duì)，是實(shí)現(xiàn)企業(yè)戰(zhàn)略目標(biāo)的基礎(chǔ)，是企業(yè)持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力。杭州玖都匯酒業(yè)銷(xiāo)售有限公司主營(yíng)業(yè)務(wù)涵蓋白酒，堅(jiān)持“質(zhì)量保證、良好服務(wù)、顧客滿(mǎn)意”的質(zhì)量方針，贏得廣大客戶(hù)的支持和信賴(lài)。一直以來(lái)公司堅(jiān)持以客戶(hù)為中心、白酒市場(chǎng)為導(dǎo)向，重信譽(yù)，保質(zhì)量，想客戶(hù)之所想，急用戶(hù)之所急，全力以赴滿(mǎn)足客戶(hù)的一切需要。