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石雕大象在寺廟場景中的應(yīng)用不只是裝飾性擺件,更是佛教文化宣傳的載體。石雕大象在寺廟場景中的應(yīng)用起著承上啟下的作用,因此寺廟石雕大象在規(guī)格上一定要有足夠的氣勢才行,一般在2米以上,至于2米以上的多少則可根據(jù)風(fēng)水尺上有紅字的地方,比如。規(guī)格上占優(yōu)勢的石雕大象才能體現(xiàn)出恢弘大氣的姿態(tài)。寺廟石雕大象一般都擺放在寺廟大雄寶殿門外或者是普賢殿外,作為鎮(zhèn)守看護的作用。鎮(zhèn)守看護的石雕大象形態(tài)上一般是健碩的成年象姿態(tài),不論是石雕大象的體態(tài)或者石雕大象的規(guī)格都是要講究高大挺拔才得以凸顯石象的氣勢。所以寺廟石雕大象擺件的制作比例一般是參照成年大象比例1:2:2,搭配石雕底座的大象一般會達(dá)到1:2:3甚至更高,按這種規(guī)格比例雕刻出的石雕大象看起來會更加健碩、魁梧、威猛。所以有底座的大象一般是高的尺寸大于長大于寬,沒有底座的大象是長大于高大于寬。當(dāng)然這邊的比例只是給一個參考,具體的形狀需要設(shè)計師進行更深一步的設(shè)計和搭配,比如轉(zhuǎn)身的大象,扭頭的大象等等,尺寸就完全變了。 大象招財就是通過吸水來進行的,如果日常大象擺放的地方?jīng)]有水的地方,這也是會影響到大象的實際作用。十堰浮雕景觀石雕大象石安裝事項
大象力大魁武,性靈卻溫和柔順,相傳象為搖光之星生成,能兆靈瑞,古佛就是乘象從天而降;只有在人君自養(yǎng)有節(jié)時,靈象才出現(xiàn)。吉象吸旺氣加強坐方之力量,一般樓宇的風(fēng)水喜后有靠山,而象的體型龐大,如山一般,于居家客廳,辦公室或書房坐方擺放吉象,便可加強坐方的力量;另一方面,象是群居動物,非常有組織,安置吉象可提升領(lǐng)導(dǎo)的地位,帶來穩(wěn)定及和諧,將四面八方之財都吸到身上。所以,安置吉象在公司家中,小財大財均為已所納,象之稟性馴良善于吸水,水為財,放在公司、家中聚財和吉祥如意,財福齊臨;放在客廳旺位(財位)全家人受惠;安置生意場所,辦公室,居家書房助和順,凡居家門窗見海,水池,河流等水者,均稱之為明堂聚水。成都品牌石雕大象石哪家好大象石雕是風(fēng)水祥瑞的神獸之一,有招財進寶的作用,同時還有吉祥如意的效果;
蓮花座大象是寺廟經(jīng)常擺放的一種大象造型,重要的特點是在大象的四肢部分,采用蓮花底座的腳掌。蓮花在佛教中有特別的含義,比如佛祖在降生的時候,全城的蓮花都盛開了,所以蓮花座表示佛光普照。蓮花在中國還具有涅槃重生的意思,因為哪吒就是蓮花塑造的肉身。除此之外,蓮花座還有升品的用途,比如下品下生的人要成為下品中生,一定要在對應(yīng)的九轉(zhuǎn)蓮臺上面修行,每種蓮臺對應(yīng)不同的品階。這款石雕大象除了這些用途,在造型方面做得非常特別,比起其他大象看起來更富貴,給人一種身份尊貴的感受。這種大象用途因為蓮花臺的原因,所以只限于擺放在佛教場所,或者信奉佛教的人家庭院之中。不能擺放在戶外的原因是,太過奢華了,身份不太匹配。
大象石雕是頭朝天的石雕大象造型,這種大象是所有大象款式中非常特別的存在,朝天大象為仰天長嘯的姿態(tài),是非常有氣勢的,仰望天空,在形態(tài)方面,表示一種起勢,氣勢十足的表現(xiàn),所以用于新的公司,新的店鋪門前擺放是非常好的。象牙部分,是一種沖鋒的姿態(tài),這是一種向前發(fā)展的意思,所以對于公司來說,有奮勇直前,一往無前的意思。有意思的是象鼻部分,這座大象的象鼻朝天空,因為大象鼻子是吸水的,所以一般大象的鼻子朝向方位一般都有水,這款作品朝向天空,表示一種天降財富的寓意。并不是所有行業(yè)都適用于天降財富,只有依靠天吃飯的行業(yè),比如賣雨衣的公司,雨傘的工廠,等等。這對大象左側(cè)寫上吉祥,右側(cè)的大象寫上如意,左右分別讀過去就形成吉祥如意四字的成語,這是寓意吉祥,如意,祥和的意思。 石雕大象的“象”諧音“祥”,被賦予了許多吉祥的寓意。
石雕大象是近年來很受歡迎的吉祥石雕擺件,很多企業(yè)工廠,私人店鋪別墅門前或者是小區(qū)公園中庭都很喜歡擺放一對具有吉祥寓意的石雕大象,意在聚財納福。石雕大象造型千姿百態(tài),隨之衍生出來的吉祥寓意也是五花八門。一般有“聚財納?!钡燃樵⒁獾氖翊笙蟾菀资艿饺藗兊那嗖A。人們常常喜歡擺放在私宅門口以及庭院中,以期盼起到聚財納福的作用。招財石雕大象往往突出的是它的鼻子。易經(jīng)中常見的招財?shù)拿嫦嘀饕炊?,耳朵厚重且寬大為佳。大象的耳朵剛好符合這一特征,很容易讓人連系上它的招財屬性。大象擁有非比尋常的大肚子,大肚子給人的感覺有福氣,所以大象肚子大也是對于招財?shù)囊环N寓意。大象自古以來都是人們很喜歡的雕刻題材,相傳大象是普賢菩薩的坐騎,能帶來祥瑞。同事又表示和平、美好和幸福。大象所的象之稟性馴良,象鼻善于吸水,龐大穩(wěn)固的身軀給人以靠山的感覺。在那么多寓意之中,如果想要突出石雕大象“聚財納?!钡脑⒁?,在挑選上,就應(yīng)該對它的鼻子,耳朵及肚子要有所斟酌。 大象力氣大笨重,性格很溫和,相傳象為搖光之星生成,能兆靈瑞,寺院的大殿大門口一般都有一對石雕大象;內(nèi)蒙古石材石雕大象石供應(yīng)
大象宜臉朝外擺放擺放石象時,應(yīng)將石象臉朝外面擺放,面向道路,方有更好的聚財吸財之寓意。十堰浮雕景觀石雕大象石安裝事項
人們?yōu)槭裁聪矚g大象雕刻呢?要從大象的來歷說起,漢始,佛教東漸,傳入中國,和以孺家思想為基礎(chǔ)的中華文化相融合,中華文化吸收了釋家文化的成份,因此,象更成為人們心目中的吉祥之物?!痘茨献印泛汀禵人間訓(xùn)》均記述了“象圈拾黃帝遺珠”的故事:黃帝登游昆侖,遺其玄珠,便派明目、見物捷疾的離朱和善于搏抬物的攫別去尋找皆不能得,而象周卻能失而復(fù)得。因此被認(rèn)為是有德神獸。古人于是制作石雕大象在此紀(jì)念?!秴问洗呵铩ぁ艠贰愤€載,周“成王立,殷民反。王命周公踐伐之。商人服象,為虐7一東夷,周公遂以師逐之,至于江南。乃為《三象》,以嘉其德。”《宋書。符瑞志》_稱:“白象者,人君自養(yǎng)有節(jié)則至。”《史記·帝干本紀(jì)》說,象是帝舜的弟弟。郭璞說:“象,性妒,不畜了?!狈鸾趟拇笃兴_之一普賢騎白象,是“德行”的,道場在四川峨嵋山,道場中有雕刻精美的普賢騎像雕塑?!捌兴_”是梵語音譯,在佛教中只次于佛。源自“菩提”意為正覺,“薩錘”意為眾生,合起來意為“既自身求得正覺,又普渡眾生。”菩薩修行精進,便成佛。 十堰浮雕景觀石雕大象石安裝事項
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