在許多民間藝術(shù)作品中，形與色的巧妙結(jié)合造就了較好的藝術(shù)效果?！耙陨鲂巍笔敲耖g藝術(shù)作品中一個重要的表現(xiàn)手法。汴繡藝術(shù)形式對顏色的選擇有自己的特點。汴繡繡品有實用裝飾品和藝術(shù)欣賞品兩類。傳統(tǒng)汴繡實用裝飾品是建立在美化人們生活需求的基礎上，一般具有顏色鮮艷、濃郁、對比強烈的裝飾性特點。傳統(tǒng)汴繡藝術(shù)欣賞品多以繪畫作品為摹本，滲入了文人墨客的精神內(nèi)涵，具有高雅的藝術(shù)品位，用色比較講究淡泊雅致。無論是傳統(tǒng)汴繡實用裝飾品還是傳統(tǒng)汴繡藝術(shù)欣賞品，顏色表現(xiàn)都較為“單純”，即每種顏色根據(jù)畫面造型，運用規(guī)則的針法，表現(xiàn)點、線、面的圖案造型，相互有秩序的搭配形成其繡品風格。輝煌燦爛的楚繡與馬王堆漢繡，不但是中國刺繡史上足資驕傲與自豪的一章，也是湘繡順理成章的發(fā)展之源。內(nèi)蒙古刺繡禮品扇

雙面繡也叫兩面繡，是中國的民族傳統(tǒng)工藝之一，雙面繡始于宋代，是在同一塊底料上，在同一繡制過程中，繡出正反兩面圖像，輪廓完全一樣，圖案同樣精美，都可供人仔細欣賞的繡品。雙面繡主要體現(xiàn)在中國四大名繡（湘繡、蘇繡、粵繡、蜀繡）的作品中。在四大名繡之一的湘繡中，無論平繡、織繡、網(wǎng)繡、結(jié)繡、打子繡、剪絨繡、立體繡、雙面繡、亂針繡等等，都注重刻畫物象的外形和內(nèi)質(zhì)，即使一鱗一爪、一瓣一葉之微也一絲不茍。 從1958年長沙楚墓中出土的繡品看，早在二千五百多年前的春秋時代，湖南地方刺繡就已有一定的發(fā)展。四川名族風 刺繡禮品廠家四大名繡的特點和區(qū)別？

齊針：齊針是湘繡的基本針法之一，也是各種針法的基礎。平繡的針法是：起落針都要在紋樣的邊緣，線條排列均勻，且緊不能重疊、稀不能露底，力求齊整。平繡按絲理不同分為直、橫、斜三種，即直纏、橫纏、斜纏。散套：散套是欣賞品中常用的，也是運用得非常廣的針法之一。它的主要特點是等長線條，參差排列，皮皮相迭，針針相嵌。由于線條的組織形式比較靈活，絲理轉(zhuǎn)折自如，鑲色渾厚和順，繡面細膩平服，因此能夠細致地表現(xiàn)花草，翎毛等的生動姿態(tài)。

蘇繡作品，無論是日用品，還是藝術(shù)欣賞品都具有很高的藝術(shù)價值，特別是蘇繡藝術(shù)欣賞品的價值更高。蘇繡的藝術(shù)價值主要表現(xiàn)在蘇繡技藝之精湛。蘇繡藝人以針代筆、以線代色繡出作品，由于絲光的藝術(shù)效果，繡品上的書畫圖案顯得更加鮮活生動。蘇繡的色彩豐富，蘇繡藝人通常用三、四種不同的同類色線或鄰近色相配，套繡出暈染自如的色彩效果，一幅精品使用的線色達幾百種甚至上千種。不僅是顏色，蘇繡的針法也種類繁多，有齊針、散套、施針、虛實針、亂針、接針、滾針、正搶、反搶等四十八種。更為巧妙的是，蘇繡藝術(shù)家能運用劈絲技術(shù)，即將一根絲線劈成四十八分之一，將金魚的尾巴這樣細致的圖案繡得栩栩如生，并且用蘇繡技藝表現(xiàn)物象時善留“水路”，即在物象的深淺變化中空留1線，使之層次分明、花樣輪廓齊整，使作品充分表現(xiàn)蘇繡“精細雅潔”的藝術(shù)特征，無論是表現(xiàn)山水、花鳥、動物還是人物，精湛的蘇繡技藝都能使之達到栩栩如生的境界。也正因為如此，蘇繡才被世界各國人民譽為“東方的明珠”。蘇繡藝術(shù)作品的藝術(shù)價值已為眾多的鑒賞家和收藏家所青睞。經(jīng)過二千年多年的文化發(fā)展與歷史沉淀，刺繡已經(jīng)由中國這個文化古國面向全球走向了世界。

湘繡作為中國四大名繡之一，以湖南長沙為中心，是在湖南民間刺繡工藝的基礎上，吸取了蘇繡和粵繡的精華而發(fā)展起來的刺繡工藝品，從而形成了自己獨特的風格，強調(diào)寫實，質(zhì)樸而優(yōu)美，形象生動。特點是絲細，后用皂莢仁溶液蒸煮，再裹起來揩拭，防止絨絲起毛，其光細勝眼于發(fā)絲，湘繡在配色上善于運用深淺灰及黑白色，加上適當?shù)拿靼祵Ρ?，增強了質(zhì)感和立體感，結(jié)構(gòu)上虛實結(jié)合，善于利用空白，突出主題。湘繡的主要品種有：花鳥、山水、風景、人物、肖像、走獸、條屏、冊頁、被面、繡衣、圍巾、手帕、披巾以及雙面繡、雙面異繡、雙面全異繡、大型精雕精繡座屏、掛屏等。湘繡常用的形象，花卉中有牡丹、月季、茶花、菊花、梅花、蘭花、竹子等；鳥類有鳳凰、孔雀、錦雞、丹頂鶴、鷹、鴛鴦、鴿子、八哥、喜鵲、白頭等；走獸有獅子、虎、馬、鹿、貓、狗、松鼠、熊貓等；還有人物、山水、小花草、金魚、蝴蝶、書法等無不可繡制。”針間“刺繡生活館經(jīng)營刺繡生活用品，訂制品，收藏品，文化禮品等。河北單面 刺繡禮品

湘繡繡工劈線，是一種特殊技能，湘繡的勻薄細膩與這一技能的日益進步分不開。內(nèi)蒙古刺繡禮品扇

在廣繡的歷史上，曾一度流傳著“傳男不傳女”的行規(guī)。只有男人才能入行，親屬如老婆女兒，做得再好，也只稱為“從屬”。但后來由于交貨緊，人手不足，男女都參與到刺繡工作中。不同的是，刺繡工序分上下，女的做下工序，又叫下手繡工，男則相反。女的主要繡祭神貢品，男的主要繡欣賞品。 在社會經(jīng)濟不斷發(fā)展、科學技術(shù)迅猛進步的現(xiàn)代社會，依靠手工技藝出奇制勝的粵繡受到機繡、電腦繡的嚴重沖擊，市場萎縮，生存困難，迫切需要扶持和保護。內(nèi)蒙古刺繡禮品扇

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