手工刺繡指以手工方式，用針和線把人的設(shè)計和制作添加在任何存在的織物上的一種藝術(shù)，也是中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中珍貴的物種之一。中國目前尚存留的手工刺繡種類不多，我們國家的相關(guān)部門已呼吁，要加強(qiáng)保護(hù)這一民族文化至寶的力度。 手工刺繡的為盛名的產(chǎn)地與緙絲一樣，同產(chǎn)于蘇州。在機(jī)械化作業(yè)頻繁的現(xiàn)代社會，花幾個月甚至一兩年去完成一件手工刺繡是需要恒心和耐心的。工藝師由于眾多的社會應(yīng)酬是沒有時間單獨完成一件作品的，書法家和畫家的作品是沒有請其他人或者外包給其他人完成的，而手工刺繡和其他手工藝作品動輒幾個月半年完成一件，一件大的作品所花人工就要幾百工和上千工。真正高水平的手工刺繡名家她們是管理好和協(xié)調(diào)好每個繡娘做什么要什么線，而不是自己坐下來一針一針的去繡。輝煌燦爛的楚繡與馬王堆漢繡，不但是中國刺繡史上足資驕傲與自豪的一章，也是湘繡順理成章的發(fā)展之源。山東湘繡 刺繡禮品包

雙面繡是在一塊底料上，一針同時繡出正反色彩一樣的圖案的一種繡法。它和單面繡不同：單面的繡法只求正面的工致，反面的針腳線路如何則可以不管；而兩面繡則要求正反兩面一樣整齊勻密。雙面三異繡是在雙面異色的基礎(chǔ)上發(fā)明而成的，同時又是對雙面異色繡的發(fā)展。其特點是：繡品正反兩面異樣、異針、異色。即正反兩面對應(yīng)部位圖樣不同，針法不同，色彩不同。它能使觀賞者能在一幅繡品上欣賞到不同圖案、不同針法、不同色彩的刺繡藝術(shù)形象。這種繡品，在蘇繡和中國刺繡史上也是前所未有的。云南湘繡 刺繡禮品哪家好刺繡它是用針和先把人的設(shè)計和制作添加在任何存在的織物上的一種藝術(shù)。

汴繡所采用的都是密度非常高的杭州緞或者塔夫綢其可以保證繡品表面光滑平整，色澤光亮；雙面繡采用的則是透明的紗織材料，以使產(chǎn)品具有輕、薄、透的特點，使畫面看起來更加和諧鮮活。為了體現(xiàn)上乘的質(zhì)感和鮮艷的色彩，汴繡所采用的線材全部為蠶絲。而且在制作中，為了表現(xiàn)不同的藝術(shù)效果和體現(xiàn)不同的工藝，常常會把一根蠶絲線劈分成若干條絲線。若要體現(xiàn)輕薄的物體，如金魚的尾鰭，花瓣、動物的毛質(zhì)等等，就會將一根蠶絲線分成數(shù)絲來做；但若要體現(xiàn)一些堅實渾厚的物體，比如巖石、山巒、建筑、樹木軀干之類，則會使用直徑較粗的線材。

蘇繡具有深邃的文化價值。蘇繡作為一項傳統(tǒng)手工技藝，歷來與中國的傳統(tǒng)文化緊密結(jié)合，成為中國傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分。在這其中，中國的傳統(tǒng)書畫在蘇繡作品上得到了淋漓盡致的表現(xiàn)，傳統(tǒng)的蘇繡作品多會吸取繪畫和書法作品中的藝術(shù)精華。從宋代起，山水、花鳥、佛像等畫作就開始成為蘇繡的繡稿；明代受“吳門畫派”影響，蘇繡形成了精細(xì)雅潔的獨特藝術(shù)風(fēng)格，四大名家的畫作也成為刺繡藝人喜愛的題材；直到當(dāng)代，國畫仍然是蘇繡的重要表現(xiàn)題材。近年來，蘇繡完美地表達(dá)了吳冠中、袁運(yùn)甫等當(dāng)代國畫名家的作品，受到這些畫家的高度贊賞，當(dāng)代中國的文化藝術(shù)在蘇繡作品上也得到了充分的表現(xiàn)。由此可見，蘇繡作品具有很高的文化價值。針間以東方刺繡文化作為品牌靈魂。

齊針：齊針是湘繡的基本針法之一，也是各種針法的基礎(chǔ)。平繡的針法是：起落針都要在紋樣的邊緣，線條排列均勻，且緊不能重疊、稀不能露底，力求齊整。平繡按絲理不同分為直、橫、斜三種，即直纏、橫纏、斜纏。散套：散套是欣賞品中常用的，也是運(yùn)用得非常廣的針法之一。它的主要特點是等長線條，參差排列，皮皮相迭，針針相嵌。由于線條的組織形式比較靈活，絲理轉(zhuǎn)折自如，鑲色渾厚和順，繡面細(xì)膩平服，因此能夠細(xì)致地表現(xiàn)花草，翎毛等的生動姿態(tài)。四大名繡的特點和區(qū)別？內(nèi)蒙古湘繡 刺繡禮品旗袍

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金銀線繡又稱釘金繡，是粵繡的傳統(tǒng)技法，針法復(fù)雜、繁多。其中以潮州的金銀線墊繡為突出。金銀線墊繡是在繡面上，按照形象中需要隆起的部分，用較粗的絲線或棉線一層層地疊繡至一定的高度，并做到外表勻滑、整齊，然后在其上施繡；或以棉絮作墊底，在面層以絲線滿鋪繡制，然后在面層上施繡；或以棉絮作墊底，覆蓋以絲綢，并將絲綢周圍釘牢，然后在上面施繡?；浝C的欣賞品有條屏、座屏、屏風(fēng)等。日用品的品種很多，主要有服裝、鞋、帽、頭巾、被面、枕套、靠墊、披巾、門簾、臺布、床罩等。山東湘繡 刺繡禮品包

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