中國的刺繡聞名世界，據(jù)說源于周朝。由于當(dāng)時的國人掌握了從蠶中提絲的技藝，所以中國古代的刺繡多是用絲綢制成的。目前，中國的刺繡根據(jù)地域風(fēng)格不同，而分為蜀繡，湘繡，蘇繡，岳繡等。較早的刺繡是由男人掌握的，后來人們意識到女人可以做得更好。刺繡才漸漸變成女人操作的技藝，并在漢開始普及，之后隨著絲綢之路的興起，而在世界流傳。18世紀(jì)后期，刺繡通過馬賽港口到達(dá)法國。在法國刺繡又被稱為PointdePompadour。之后刺繡在法國隨著潮流變化，并成為現(xiàn)在世界高級時裝的經(jīng)典元素，業(yè)界甚至表示：刺繡是高級時裝的源泉。進(jìn)入現(xiàn)代以后，中國刺繡一直被認(rèn)為是專業(yè)人士需要掌握的技藝。但有趣的是，在國外，刺繡更多算為業(yè)余興趣愛好，成為很多人日常休閑放松的方式。而這些愛好者也用各種方式展現(xiàn)刺繡技術(shù)，提供刺繡的新時代玩法。針間文化為您揭曉刺繡圖案的意義!細(xì)長絲巾的系法圖解

蜀繡又名“川繡”。是以四川成都為中心的刺繡品的總稱。歷史悠久。據(jù)晉代常璩《華陽國志》載，當(dāng)時蜀中刺繡已很聞名，同蜀錦齊名，都被譽為蜀中之寶。清代道光時期，蜀繡已形成專業(yè)生產(chǎn)，成都市內(nèi)發(fā)展有很多繡花鋪，既繡又賣。蜀繡以軟緞和彩絲為主要原料。題材內(nèi)容有山水、人物、花鳥、蟲魚等。針法經(jīng)初步整理，有套針、暈針、斜滾針、旋流針、參針、棚參針、編織針等100多種。品種有被面、枕套、繡衣、鞋面等日用品和臺屏、掛屏等欣賞品。梅蘭竹菊實木屏風(fēng)針間文化：中國傳統(tǒng)文化之刺繡介紹。

忻州民間，刺繡在**中頗為普遍。代縣一帶，刺繡品有著嚴(yán)謹(jǐn)、華麗、雅致的特色；五臺縣境內(nèi)以及附近城鄉(xiāng)，刺繡風(fēng)格呈現(xiàn)美厚端莊；忻州、定襄、原平等地，刺繡產(chǎn)品風(fēng)格較為淳樸秀麗。忻州刺繡，大致可以分為服飾、生活用品、祭獻(xiàn)物品三大類。民間服飾，傳統(tǒng)的民間刺繡主要是作為穿戴的裝飾。這些裝飾，又多在婦女兒童身上。婦女服裝刺繡中，不同部位有著不同的花樣。“腕袖”（上衣袖口），通常情況下多飾以含有平安、吉祥、如意的二方連續(xù)圖案。“領(lǐng)口”，刺繡中大多是如意云，飾以花卉圖案。

苗族古歌和創(chuàng)世神話給苗族刺繡提供了許多創(chuàng)作素材。比如蝴蝶文化，苗話叫蝴蝶作剛榜留。蝴蝶圖案在苗族繡品中隨處可見。蝴蝶形象飄逸，色彩斑斕，在自然界中是比較美麗的昆蟲。遠(yuǎn)古時代，苗族人就在生活中對美產(chǎn)生了樸素的崇拜，也許是由于這種心理，才產(chǎn)生了對蝴蝶的崇拜，然后出現(xiàn)關(guān)于“妹榜妹留”的創(chuàng)世神話傳說，使得這種崇拜尚美的心理一直傳承到現(xiàn)在。鳳也是苗族刺繡經(jīng)常出現(xiàn)的圖案。鳳在古苗話中叫著鹡宇鳥。鳳也不是現(xiàn)實中存在的動物，它是先民幻想的，或者說觀念的產(chǎn)物。它是集中多種禽類、鳥類的特點組裝而成的。所以在苗族刺繡中，鳳也是大量存在的，千姿百態(tài)?？磥睚埡网P并不是漢族的專屬，而是中華民族的共同圖案。在苗族古歌中，有鹡宇鳥孵蛋生成人類及各種動物的記述。中國刺繡歷史悠久，早在四千年前就有關(guān)于刺繡的記載了。

刺繡系濮陽民間傳統(tǒng)工藝，濮陽剌繡所用針法均系宋繡傳統(tǒng)技法。濮陽民間刺繡普遍，尤其黃河故道兩岸，有少女不諳剪紙、刺繡者便以愚昧觀。刺繡品舉目可視，如幼兒鞋帽、兜肚、護(hù)罩等，其中以孫擇疆生產(chǎn)的戲劇服裝工藝考究，設(shè)計華美，刺繡精良，在豫北地區(qū)享有盛譽。針間文化禮品以禮贈文化為載體，將傳統(tǒng)手工刺繡工藝和現(xiàn)代工藝相結(jié)合，不斷探尋、突破、創(chuàng)新使刺繡工藝在禮品設(shè)計上具有鮮明的創(chuàng)意特色，更加符合文化禮品獨特的藝術(shù)價值和經(jīng)濟(jì)價值。產(chǎn)品有各種高、中檔雙面繡、單面繡、卷軸、屏風(fēng)、掛畫、服飾、圍巾、包包、香囊、車掛等等日常用品近萬余種，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷海內(nèi)外。（針間文化：中國傳統(tǒng)服飾刺繡的種類簡介）。掛屏風(fēng)

蘇繡 是蘇州地區(qū)刺繡產(chǎn)品的總稱，其發(fā)源地在蘇州吳縣一帶，現(xiàn)已遍及無錫、常州等地。細(xì)長絲巾的系法圖解

青海刺繡的歷史，可以追溯到遠(yuǎn)古。隨著絲綢之路南路的開通，唐代隨著文成公主、金城公主先后進(jìn)藏路過青海和弘化公主嫁給青海吐谷渾王，中原絲綢源源涌入，人們開始用刺繡裝飾自己，美化生活，傳遞友誼，寄托感情，使得這種民間藝術(shù)成為人們生活中不可缺少的組成部分，世代相傳，不斷發(fā)展。青海刺繡應(yīng)用十分廣，其品種豐富，花樣繁多，綜觀各種繡品，大體上可分為四種類型：一是實用類，主要有鞋、襪子、腰帶、辮筒、枕頭，這是刺繡的實體；二是觀賞類，主要有錢褡、衣領(lǐng)、衣袖、荷包、口袋片等；三是禮儀類，主要有錢包、筆包、褲帶、壽帳、挽聯(lián)、字畫等；四是宗教用品類，用刺繡塑造佛像和裝飾寺廟殿堂。這只是從大的方面區(qū)分，實際上許多東西既是實用品，又是禮儀觀賞品，很難嚴(yán)格區(qū)分。細(xì)長絲巾的系法圖解

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