土族刺繡做工精細(xì)，針針見(jiàn)功底，線線出效果。繡品講究整體關(guān)系，以盤繡為主體，以密集的繡法為基調(diào)，以大面積繁繡為特色，件件繡品舒展大氣，光彩奪目，由于精工耗時(shí)，繡品經(jīng)久耐用。土族刺繡應(yīng)用十分廣，民間刺繡非?；钴S，時(shí)至現(xiàn)在，土族婦女從頭到腳用刺繡裝扮，看上去花枝招展?；刈?、撒拉族刺繡則講究高雅、秀麗，針?lè)ň娠h逸，繡品精美淡雅，并受外教的影響，很少用動(dòng)物圖案，多以植物花卉為主。針間文化禮品以禮贈(zèng)文化為載體，歡迎大家來(lái)電溝通。蜀繡 以四川成都為中心的刺繡品總稱，其產(chǎn)地主要集中于成都、重慶、溫江、郫縣等地。現(xiàn)代金屬屏風(fēng)

中國(guó)的刺繡聞名世界，據(jù)說(shuō)源于周朝。由于當(dāng)時(shí)的國(guó)人掌握了從蠶中提絲的技藝，所以中國(guó)古代的刺繡多是用絲綢制成的。目前，中國(guó)的刺繡根據(jù)地域風(fēng)格不同，而分為蜀繡，湘繡，蘇繡，岳繡等。較早的刺繡是由男人掌握的，后來(lái)人們意識(shí)到女人可以做得更好。刺繡才漸漸變成女人操作的技藝，并在漢開(kāi)始普及，之后隨著絲綢之路的興起，而在世界流傳。18世紀(jì)后期，刺繡通過(guò)馬賽港口到達(dá)法國(guó)。在法國(guó)刺繡又被稱為PointdePompadour。之后刺繡在法國(guó)隨著潮流變化，并成為現(xiàn)在世界高級(jí)時(shí)裝的經(jīng)典元素，業(yè)界甚至表示：刺繡是高級(jí)時(shí)裝的源泉。進(jìn)入現(xiàn)代以后，中國(guó)刺繡一直被認(rèn)為是專業(yè)人士需要掌握的技藝。但有趣的是，在國(guó)外，刺繡更多算為業(yè)余興趣愛(ài)好，成為很多人日常休閑放松的方式。而這些愛(ài)好者也用各種方式展現(xiàn)刺繡技術(shù)，提供刺繡的新時(shí)代玩法。繡花絲線粵繡以廣東省潮州市和廣州市為生產(chǎn)中心的手工絲線刺繡的總稱，包括潮繡和廣繡兩大分支。

在民間，刺繡則更為普遍，當(dāng)時(shí)開(kāi)封大相國(guó)寺東門外有一條街叫“繡巷”，即是繡姑繡作了聚居的地方，又是專賣刺繡品的有名的市場(chǎng)，放眼寺院內(nèi)外，十里都城，到處是珠簾繡額，巧制新裝，名繡佳作，競(jìng)相生輝。明代大學(xué)者屠隆在他所著的《畫箋》一書中贊曰：“宋之閨繡畫，山水人物，樓臺(tái)花鳥(niǎo)，針線細(xì)密，不露邊縫，其用絨一、二絲，用針職發(fā)細(xì)者為之，故眉目畢具，絨彩奪目，而豐神宛然，設(shè)色開(kāi)染，較畫更佳，女紅之巧，十指春風(fēng)，回不可及?！?/p>

刺繡佩飾一直在中國(guó)刺繡藝術(shù)品中占據(jù)著重要位置，款式多樣、用途較廣，在風(fēng)俗風(fēng)尚中也起到十分重要的作用。荷包，香囊、扇套、眼鏡盒、帕袋、錢包等一系列可隨身配掛的刺繡小品都在民間十分流行。香囊據(jù)文獻(xiàn)資料可知，早在先秦時(shí)期，隨身配掛物品的習(xí)俗已經(jīng)蔚然成風(fēng)，并作為禮儀要項(xiàng)載入文獻(xiàn)?！抖Y記·內(nèi)則》記載：“子事父母，左佩手巾、抹布、小刀……右佩扳指、解錐、臂膊……”這些東西既是日常生活用的小型工具，又是侍奉長(zhǎng)輩時(shí)的禮儀性標(biāo)志。魏晉時(shí)期繡荷包已較廣流行，《晉書·謝玄傳》中就提到，謝玄年少時(shí)“好佩紫羅香囊”。（針間文化：中國(guó)傳統(tǒng)刺繡文化）。

民族性是青海民間刺繡的顯著特點(diǎn)。青海刺繡在漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中，形成了各民族自己的獨(dú)特風(fēng)硌。一個(gè)民族由于語(yǔ)言、宗教信仰、節(jié)慶禮儀、文化娛樂(lè)、生活習(xí)俗的內(nèi)容和形式以及習(xí)慣愛(ài)好的一致性，在民間藝術(shù)，特別是與人們息息相關(guān)的刺繡中必然反映出其特有的精神和意識(shí)。藏族、蒙古族、土族，由于信仰藏傳佛教，他們的刺繡多反映吉祥八寶、獅象瑞云等宗教內(nèi)容，而且相當(dāng)一部分刺繡直接為宗教服務(wù)。針間文化禮品以禮贈(zèng)文化為載體，將傳統(tǒng)手工刺繡工藝和現(xiàn)代工藝相結(jié)合，不斷探尋、突破、創(chuàng)新使刺繡工藝在禮品設(shè)計(jì)上具有鮮明的創(chuàng)意特色，更加符合文化禮品獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。產(chǎn)品有各種高、中檔雙面繡、單面繡、卷軸、屏風(fēng)、掛畫、服飾、圍巾、包包、香囊、車掛等等日常用品近萬(wàn)余種，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷海內(nèi)外。針間文化：刺繡禮品分門別類的意義。蘇州刺繡絲巾圍巾

杭繡 始于吳越，盛于南宋，因高宗南渡遷都臨安（今杭州）而興起的刺繡?，F(xiàn)代金屬屏風(fēng)

目前，我國(guó)是世界上極大的紡織、皮革生產(chǎn)國(guó)，但不是強(qiáng)國(guó)。在由大國(guó)向強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)的進(jìn)程中，探尋紡織、皮革未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)無(wú)疑具有導(dǎo)向性的重要意義?？v觀近年來(lái)產(chǎn)業(yè)發(fā)展歷程，橫比國(guó)際制革業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀，結(jié)合產(chǎn)業(yè)中存在的問(wèn)題，以及我國(guó)的產(chǎn)業(yè)政策，分析認(rèn)為，紡織、皮革未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)重點(diǎn)將圍繞環(huán)保這條主線發(fā)展。為促進(jìn)國(guó)內(nèi)產(chǎn)業(yè)用生產(chǎn)型健康平穩(wěn)的發(fā)展、協(xié)助業(yè)內(nèi)企業(yè)挖掘更多的市場(chǎng)機(jī)遇，幫助不同企業(yè)在技術(shù)創(chuàng)新、產(chǎn)品性能及應(yīng)用推廣等領(lǐng)域進(jìn)行深度交流，展示了國(guó)內(nèi)外產(chǎn)業(yè)用生產(chǎn)型全產(chǎn)業(yè)鏈新的發(fā)展?fàn)顩r，包括從原材料、工藝設(shè)備、卷材到**終制品的各環(huán)節(jié)。有限責(zé)任公司的產(chǎn)品構(gòu)成上，鞋面革和服裝革仍然為主導(dǎo)產(chǎn)品。包袋革、家具革、裝飾革、汽車坐墊革的比重將提升。各種功能革、特殊效應(yīng)革等產(chǎn)品增加，粗皮細(xì)作，提高產(chǎn)品的附加值，豐富產(chǎn)品的花色品種。此外，物質(zhì)纖維、再生纖維素纖維等環(huán)境友好型產(chǎn)業(yè)用刺繡禮品，刺繡收藏品，刺繡裝飾畫，刺繡日用品**纖維的需求越來(lái)越多，醫(yī)療衛(wèi)生、車用紡織品加速向環(huán)保、循環(huán)利用方面發(fā)展?，F(xiàn)代金屬屏風(fēng)

深圳市針間文化發(fā)展有限公司主營(yíng)品牌有針間，發(fā)展規(guī)模團(tuán)隊(duì)不斷壯大，該公司生產(chǎn)型的公司。是一家有限責(zé)任公司企業(yè)，隨著市場(chǎng)的發(fā)展和生產(chǎn)的需求，與多家企業(yè)合作研究，在原有產(chǎn)品的基礎(chǔ)上經(jīng)過(guò)不斷改進(jìn)，追求新型，在強(qiáng)化內(nèi)部管理，完善結(jié)構(gòu)調(diào)整的同時(shí)，良好的質(zhì)量、合理的價(jià)格、完善的服務(wù)，在業(yè)界受到寬泛好評(píng)。公司始終堅(jiān)持客戶需求優(yōu)先的原則，致力于提供高質(zhì)量的刺繡禮品，刺繡收藏品，刺繡裝飾畫，刺繡日用品。針間刺繡自成立以來(lái)，一直堅(jiān)持走正規(guī)化、專業(yè)化路線，得到了廣大客戶及社會(huì)各界的普遍認(rèn)可與大力支持。