手工刺繡指以手工方式，用針和線把人的設計和制作添加在任何存在的織物上的一種藝術，也是中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中珍貴的物種之一。中國目前尚存留的手工刺繡種類不多，我們國家的相關部門已呼吁，要加強保護這一民族文化至寶的力度。手工刺繡的為盛名的產(chǎn)地與緙絲一樣，同產(chǎn)于蘇州。在機械化作業(yè)頻繁的現(xiàn)代社會，花幾個月甚至一兩年去完成一件手工刺繡是需要恒心和耐心的。工藝師由于眾多的社會應酬是沒有時間單獨完成一件作品的，書法家和畫家的作品是沒有請其他人或者外包給其他人完成的，而手工刺繡和其他手工藝作品動輒幾個月半年完成一件，一件大的作品所花人工就要幾百工和上千工。真正高水平的手工刺繡名家她們是管理好和協(xié)調(diào)好每個繡娘做什么要什么線，而不是自己坐下來一針一針的去繡。針間將詮釋著傳統(tǒng)刺繡工藝如何成為刺繡生活文化輕奢品！重慶汴繡 刺繡禮品
蘇繡具有深邃的文化價值。蘇繡作為一項傳統(tǒng)手工技藝，歷來與中國的傳統(tǒng)文化緊密結(jié)合，成為中國傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分。在這其中，中國的傳統(tǒng)書畫在蘇繡作品上得到了淋漓盡致的表現(xiàn)，傳統(tǒng)的蘇繡作品多會吸取繪畫和書法作品中的藝術精華。從宋代起，山水、花鳥、佛像等畫作就開始成為蘇繡的繡稿；明代受“吳門畫派”影響，蘇繡形成了精細雅潔的獨特藝術風格，四大名家的畫作也成為刺繡藝人喜愛的題材；直到當代，國畫仍然是蘇繡的重要表現(xiàn)題材。近年來，蘇繡完美地表達了吳冠中、袁運甫等當代國畫名家的作品，受到這些畫家的高度贊賞，當代中國的文化藝術在蘇繡作品上也得到了充分的表現(xiàn)。由此可見，蘇繡作品具有很高的文化價值。粵繡 刺繡禮品扇針間品牌主要以服務于家居空間所需的刺繡用品為主。
湘繡主要以蠶絲、純絲、硬緞、軟緞、透明紗和各種顏色的絲線、絨線繡制而成，其構(gòu)圖嚴謹、色彩鮮明，各種針法容于表現(xiàn)力，通過豐富的色線和千變?nèi)f化的針法，使繡出的人物、動物、山水、花鳥等具有特殊的藝術效果，無論平繡、織繡、網(wǎng)繡、結(jié)繡、打籽繡、剪絨繡、亂針繡等都充分發(fā)揮針法的表現(xiàn)力。注重精細入微地刻畫物象的外形和內(nèi)質(zhì)。湘繡強調(diào)寫實，質(zhì)樸而優(yōu)美，形象生動，結(jié)構(gòu)上虛實結(jié)合，巧妙地將中國傳統(tǒng)的繪畫、刺繡、詩詞、書法、金石各種藝術融為一體。
蜀繡繡法靈活，適應力強。一般繡品都采用綢、緞、絹、紗、縐作為面料，并根據(jù)繡物的需要，制作程序、配色、用線各不相同。蜀繡常用暈針來表現(xiàn)繡物的質(zhì)感，體現(xiàn)繡物的光、色、形，把繡物繡得惟妙惟肖。如鯉魚的靈動、金絲猴的敏捷、人物的秀美、山川的壯麗、花鳥的多姿、熊貓的憨態(tài)等。它還采用“線條繡”，在潔白的軟緞面料上運用暈、紗、滾、藏、切等技法，以針代筆，以線作墨，繡出來的花紋線條流暢、色調(diào)柔和。不僅增添了筆墨的濕潤感，還具有光潔透明的質(zhì)感。刺繡中，有一些借助于其它工具、材料和工藝方法，使常規(guī)刺繡發(fā)生變化的特殊繡法，就是變體繡。
汴繡，流傳于河南省開封市的傳統(tǒng)美術，我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。汴繡也稱“宋繡”，是流行于河南開封一帶的傳統(tǒng)刺繡藝術，因產(chǎn)生于北宋的都城汴京開封而得名。北宋時期汴京刺繡業(yè)興盛，已經(jīng)達到較高的技藝水平，故《東京夢華錄》中有“金碧相射，錦繡交輝”之譽。汴繡擅長于繡制花鳥蟲魚、飛禽走獸等傳統(tǒng)題材，同時，也精于摹繡名畫。其繡作形象逼真?zhèn)魃?，針法嚴謹工致，技藝精巧細膩，色彩古樸典雅，是刺繡藝苑中不可多得的珍品。針間將詮釋著傳統(tǒng)刺繡工藝如何成為刺繡生活文化輕奢品。上海汴繡 刺繡禮品工廠
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廣繡是粵繡之一，指廣州、佛山、南海、番禺、順德、東莞、寶安、香山、臺山等地的刺繡，也就是以廣州為中心的珠江三角洲民間刺繡工藝的總稱。廣繡的針法主要有7大類30余種，包括直扭針、捆咬針、續(xù)插針等。廣繡以構(gòu)圖飽滿，形象傳神，紋理清晰，色澤富麗，針法多樣，善于變化的藝術特色而聞名宇內(nèi)。包括刺繡字畫、刺繡戲服、珠繡等。廣繡品種齊全，按刺繡材料分，主要有真絲絨繡、金銀線繡、線繡和珠繡四類。廣繡，也作為一種造型藝術，還與江蘇的蘇繡、湖南的湘繡、四川的蜀繡并稱為中國的四大名繡。重慶汴繡 刺繡禮品
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