廣繡遠(yuǎn)看非常醒目，近看又精細(xì)非常，構(gòu)圖飽滿、繁而不亂、裝飾性強(qiáng)、色彩鮮艷、富麗堂皇。廣繡刺繡技法有“釘、墊、拼、綴”四種。其中一些技法難度大，要求高，釘金墊浮繡的二針龍鱗和魚鱗立體針法被認(rèn)為是刺繡工藝中難度比較高的針法。廣州刺繡以構(gòu)圖勻稱，色彩斑斕，極富裝飾性著稱。清代中葉許多外國商人慕廣繡之名前來廣州大量訂購廣繡，有的商人還帶來外國國王肖像、耶穌像或一些圖畫照片進(jìn)行來樣加工訂貨?？煞譃槿宋锢C與花鳥繡等類，其中人物繡是廣繡的主要產(chǎn)品之一，它根據(jù)畫稿的不同要求，以虛實(shí)、施疏、層層疊繡、滲繡，線、面結(jié)合等不同的繡制方法達(dá)到形神兼?zhèn)涞闹小⑼馊耸啃は??；B繡則善于體現(xiàn)“平、齊、細(xì)、密、均、光、和、順”的藝術(shù)風(fēng)格。它具有構(gòu)圖精密、色彩秀麗分明、針法多變、主題突出等特點(diǎn)。刺繡中，有一些借助于其它工具、材料和工藝方法，使常規(guī)刺繡發(fā)生變化的特殊繡法，就是變體繡。廣西手工 刺繡禮品廠家

雙面繡是蘇州鮮活的象征，細(xì)密的針腳、完美的構(gòu)圖，溫婉動人的蘇州呈現(xiàn)的是粉墻黛瓦之外的絢麗五色。更重要的是，精致靈巧的蘇州人巧穿時(shí)空用活脫脫的雙面繡展現(xiàn)出蘇州的前世今生，一面是傳統(tǒng)，一面是現(xiàn)代，或者，一面是經(jīng)濟(jì)，一面是文化。而如同雙面繡的風(fēng)景幽隱，小巷園林和昆曲評彈的風(fēng)雅之地，現(xiàn)代蘇州凝聚著做大文化產(chǎn)業(yè)，增強(qiáng)文化發(fā)展活力的厚重期待。單面繡主要運(yùn)體現(xiàn)在中國四大名繡中，是常見的一種繡品。所謂單面繡，就是在一塊蘇繡底料上，繡出單面圖像，可以是花草、人物、動物、寫真之類，背面裝裱畫版，外加中式或西洋畫框，單面繡一般懸掛于墻上，圖案精美，都可供人仔細(xì)欣賞的繡品。單面繡的特點(diǎn)是做工精致，由于價(jià)格適中，性價(jià)比非常之高，因此相對于雙面繡比較，更受大眾喜愛，市場占有率極高。云南汴繡 刺繡禮品有什么種類精美刺繡,新穎別致?。?！

“針間”刺繡文化品牌！針間專注于刺繡文化生活。主要以刺繡空間裝飾需求以及刺繡文化禮品為重點(diǎn)，為家居空間與商業(yè)空間裝飾需求者以及個(gè)人與企業(yè)多種形式的文化禮品需求者提供系統(tǒng)解決方案。針間以東方刺繡文化作為品牌靈魂，結(jié)合現(xiàn)代工藝技術(shù)，打破刺繡傳統(tǒng)觀念中無法標(biāo)準(zhǔn)化，無法量化從而限制其還原于生活之中廣為使用的問題，此問題在針間品牌中將得以解決。從只能收藏觀看的刺繡作品，到可以實(shí)現(xiàn)于生活空間，文化禮品，以及日常生活的方方面面，針間將詮釋著傳統(tǒng)刺繡工藝如何成為刺繡生活文化輕奢品！

湘繡的風(fēng)格是形象生動逼真、色彩豐富鮮艷、十分強(qiáng)調(diào)用色的陰陽濃淡、針法多變、劈線細(xì)致，繡工講究“繡花能生香、繡鳥能聽聲、繡虎能奔跑，繡人能傳神”。繡品還有荷包、懷鏡袋、筆插、椅墊、桌圍、枕套、帳套、帳檐、手帕、衣邊、裙飾、腰帶等。湘繡以著色富于層次、繡品若畫為特點(diǎn)，民間有蘇貓、湘虎之說。湘繡獅虎毛紋剛健直豎，眼球有神，幾可亂真，已發(fā)展到異色、異形、異面的雙面全異繡。湘繡先后參加過日本、巴拿馬、美國等地舉辦的國際博覽會，多次獲得優(yōu)勝獎(jiǎng)，在國際市場上享有盛譽(yù)。中國目前尚存留的手工刺繡種類不多，我們國家的相關(guān)部門已呼吁，要加強(qiáng)保護(hù)這一民族文化至寶的力度。

單面繡：又名：蘇繡單面繡、一面光。所謂單面繡，就是在一塊蘇繡底料上，繡出單面圖像，可以是花草、人物、動物、寫真之類，背面裝裱畫版，外加中式或西洋畫框，單面繡一般懸掛于墻上，圖案精美，都可供人仔細(xì)欣賞的繡品。單面繡的特點(diǎn)是做工精致，由于價(jià)格適中，性價(jià)比非常之高，因此相對于雙面繡比較，更受大眾喜愛，市場占有率極高。“軟裱”是單面繡的裱法之一，不帶畫框、玻璃和背版，依然有款有型，更便于攜帶。雙面繡：又名：蘇繡雙面繡、兩面光。分類：普通雙面繡、雙面異色繡、雙面三異繡。手工繡是中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中珍貴的物種之一。北京蘇繡 刺繡禮品送人好嗎

1898年，長沙“吳彩霞”繡莊的開設(shè)，標(biāo)志著湘繡正式走向商品化的道路。廣西手工 刺繡禮品廠家

蜀繡的發(fā)展基于蜀地富饒，尤其是所產(chǎn)絲帛質(zhì)好量大。西漢文學(xué)家楊雄《蜀都賦》云：“錦布繡望，芒芒兮無幅”，并描述在成都隨處可見“揮肱織錦”、“展帛刺繡”的情景，另有揚(yáng)雄《繡補(bǔ)》詩，詩中表達(dá)了作者對蜀繡技藝的高度贊譽(yù)。西漢末，蜀地“女工之業(yè)，覆衣天下”（《后漢書》）。據(jù)文獻(xiàn)記載，東漢蜀國早的君王蠶叢已經(jīng)懂得養(yǎng)殖桑蠶。漢末三國時(shí)，蜀錦蜀繡就已經(jīng)聞名天下，作為珍稀而昂貴的絲織品，蜀國經(jīng)常用它交換北方的戰(zhàn)馬或其他物資。晉常璩《華陽國志》詳載蜀地寶物，便將錦繡與金銀珠玉同列。廣西手工 刺繡禮品廠家

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