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魔術(shù)貼刺繡定制

來源: 發(fā)布時間:2021-12-02

忻州民間,刺繡在**中頗為普遍。代縣一帶,刺繡品有著嚴謹、華麗、雅致的特色;五臺縣境內(nèi)以及附近城鄉(xiāng),刺繡風格呈現(xiàn)美厚端莊;忻州、定襄、原平等地,刺繡產(chǎn)品風格較為淳樸秀麗。忻州刺繡,大致可以分為服飾、生活用品、祭獻物品三大類。民間服飾,傳統(tǒng)的民間刺繡主要是作為穿戴的裝飾。這些裝飾,又多在婦女兒童身上。婦女服裝刺繡中,不同部位有著不同的花樣?!巴笮洹保ㄉ弦滦淇冢ǔG闆r下多飾以含有平安、吉祥、如意的二方連續(xù)圖案。“領(lǐng)口”,刺繡中大多是如意云,飾以花卉圖案。(針間文化——中國傳統(tǒng)刺繡品的種類)。魔術(shù)貼刺繡定制

忻州一帶,常見的有枕頭花、虎枕頭?;⒄眍^里又有雙頭虎、人面頭虎、虎頭魚尾等,還有蛤蟆枕頭。這些枕頭縫制精湛,紋飾、造型別致。既是幼兒枕頭,又是兒童玩具。“砌花”,是忻州一帶婦女利用各種彩色碎布條布片依形連制的各種生活用品。像墊子、書包、馬搭等?!靶瑝|”常常作為未婚女青年贈送未婚夫的禮物,常繡有福海無邊、事事如意、蓮花童子等圖案花紋。“荷包”,有裝錢、裝煙等不同用途。一般情況下,“荷包”繡工都比較精細,常常作為男女訂情的信物,而往往是女子送給男子的信物。還有,每當傳統(tǒng)節(jié)日時,忻州地界內(nèi)的許多地方,也為孩子們繡制一些節(jié)日用品。端午節(jié),母親為子女繡制佩于胸前背后的五谷“香袋”。繡眉毛圖片針間文化告訴您中國刺繡能有多美?

中國傳統(tǒng)刺繡文化中國傳統(tǒng)刺繡品的種類:馬面:古代百褶裙或側(cè)褶裙的正面和背面的長方形刺繡裝飾,垂懸于前后,不僅有裝飾功能,還有修飾形體、突出人體重心作用。馬面與挽袖一樣,是單獨裝上去的刺繡,可根據(jù)不同需求進行拆換。肚兜:肚兜是貼掛于胸腹前的內(nèi)衣,用以避寒侵,亦稱“兜肚”或“裹肚”。多呈菱形,上部有領(lǐng)口,兩側(cè)有線繩,繞體栓掛在胸腹前。兒童肚兜的紋樣多用“老虎鎮(zhèn)五毒”、“五子奪魁”、“麒麟送子”等題材;成人肚兜則多取吉祥紋樣或人物故事,寄托特定的情感含義。

盡管現(xiàn)在的機器繡花技術(shù)已經(jīng)很成熟了,但是對于一件創(chuàng)意刺繡,機器是無法代替雙手,靈活刺繡!所謂的藝術(shù)品,還是源于生活較本質(zhì)的元素加以創(chuàng)作。相信只要有想法,機器繡花也能突破,繡出不一樣的藝術(shù)品。在中國的傳統(tǒng)民間藝術(shù)中,刺繡的種類可以算是較多的。而且是手工活中較細膩的一種。在每個地方流傳的種類都不同,例如蘇繡、湘繡、粵繡及蜀繡被列為四大門類。蘇繡已有兩千六百多年歷史,在宋代已具相當規(guī)模,在蘇州就出現(xiàn)有繡衣坊、繡花弄、滾繡坊、繡線巷等生產(chǎn)集中的坊巷。明代蘇繡已逐步形成自己獨特的風格,影響較廣。清代為盛期,當時的皇室繡品,多出自蘇繡藝人之手;民間刺繡更是豐富多彩。(針間文化:刺繡的文化內(nèi)涵)。

青刺繡比較大的特點是原始古樸、件件繡品似乎都體現(xiàn)著遠古的印記。就本省而言,由于地域遼闊,在刺繡上就反映出了地區(qū)差異。草原牧民的刺繡以夸張的造型、莊重的色彩、潑辣的筆觸、強烈的對比、簡練的構(gòu)圖、粗獷的線條,展現(xiàn)出豪放的草原氣質(zhì)。青海東部從事農(nóng)業(yè)的各民族,不但刺繡種類繁多,應(yīng)用廣,而且講究構(gòu)圖飽滿、形象生動、渾厚樸實、色彩純真、手法多樣,并以做工精細而著稱。了解更多,歡迎來電與針間文化溝通,我們將傳統(tǒng)手工刺繡工藝和現(xiàn)代工藝相結(jié)合。我國少數(shù)民族的一些有本民族特點的刺繡,比如苗族的苗繡,羌族的羌繡,瑤族的瑤繡。蘇繡底圖

蘇繡 是蘇州地區(qū)刺繡產(chǎn)品的總稱,其發(fā)源地在蘇州吳縣一帶,現(xiàn)已遍及無錫、常州等地。魔術(shù)貼刺繡定制

刺繡佩飾一直在中國刺繡藝術(shù)品中占據(jù)著重要位置,款式多樣、用途較廣,在風俗風尚中也起到十分重要的作用。荷包,香囊、扇套、眼鏡盒、帕袋、錢包等一系列可隨身配掛的刺繡小品都在民間十分流行。香囊據(jù)文獻資料可知,早在先秦時期,隨身配掛物品的習(xí)俗已經(jīng)蔚然成風,并作為禮儀要項載入文獻?!抖Y記·內(nèi)則》記載:“子事父母,左佩手巾、抹布、小刀……右佩扳指、解錐、臂膊……”這些東西既是日常生活用的小型工具,又是侍奉長輩時的禮儀性標志。魏晉時期繡荷包已較廣流行,《晉書·謝玄傳》中就提到,謝玄年少時“好佩紫羅香囊”。魔術(shù)貼刺繡定制

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