南通仿真繡又稱“沈繡”，是蘇繡的重要分支。刺繡藝術(shù)大師沈壽在清末時(shí)曾任農(nóng)工商部工藝局繡工科總教習(xí)，后應(yīng)邀到江蘇南通主持女工傳習(xí)所。在“西學(xué)東漸”的歷史背景下，她吸收西洋美術(shù)精華，在中國(guó)傳統(tǒng)蘇繡的基礎(chǔ)上創(chuàng)立了“仿真繡”。這種繡法創(chuàng)造性地以旋針、虛實(shí)針來表現(xiàn)物體的肌理，用豐富多彩的絲線調(diào)和色彩，完成的作品色調(diào)自然柔和、豐富多彩，盡顯寫實(shí)之功?！胺抡胬C”往往取材于西洋油畫中的人物肖像和風(fēng)景等，而以人物繡為擅長(zhǎng)，其針法變化多端，表現(xiàn)畫中人的五官十分傳神，體現(xiàn)出高超的技藝。由此之故南通仿真繡又稱“美術(shù)繡”，南通地區(qū)則譽(yù)之為“沈繡”。仿真繡是傳統(tǒng)刺繡在形式上的創(chuàng)新，它為中國(guó)傳統(tǒng)刺繡的現(xiàn)代發(fā)展開辟了一條新路。湘繡的特點(diǎn)有哪些呢？云南湘繡 刺繡禮品怎么選
蘇繡繡技具有“平、齊、細(xì)、密、和、光、順、勻”的特點(diǎn)?！捌健敝咐C面平展；“齊”指圖案邊緣齊整；“細(xì)”指用針細(xì)巧，繡線精細(xì)；“密”指線條排列緊湊，不露針跡；“和”指設(shè)色適宜；“光”指光彩奪目，色澤鮮明；“順”指絲理圓轉(zhuǎn)自如；“勻”指線條精細(xì)均勻，疏密一致。在種類上，蘇繡作品主要可分為零剪、戲衣、掛屏三大類，裝飾性與實(shí)用性兼?zhèn)?。其中“雙面繡”作品精美。蘇繡作品的主要藝術(shù)特點(diǎn)為；山水能分遠(yuǎn)近之趣；樓閣具現(xiàn)深邃之體；人物能有瞻眺生動(dòng)之情；花鳥能報(bào)綽約親昵之態(tài)。蘇繡的仿畫繡、寫真繡其逼真的藝術(shù)效果是名滿天下的。北京名族風(fēng) 刺繡禮品廠家湘繡起源于湖南民間刺繡，距今已有2000多年歷史。
雙面繡也叫兩面繡，是中國(guó)的民族傳統(tǒng)工藝之一，雙面繡始于宋代，是在同一塊底料上，在同一繡制過程中，繡出正反兩面圖像，輪廓完全一樣，圖案同樣精美，都可供人仔細(xì)欣賞的繡品。雙面繡主要體現(xiàn)在中國(guó)四大名繡（湘繡、蘇繡、粵繡、蜀繡）的作品中。在四大名繡之一的湘繡中，無論平繡、織繡、網(wǎng)繡、結(jié)繡、打子繡、剪絨繡、立體繡、雙面繡、亂針繡等等，都注重刻畫物象的外形和內(nèi)質(zhì)，即使一鱗一爪、一瓣一葉之微也一絲不茍。從1958年長(zhǎng)沙楚墓中出土的繡品看，早在二千五百多年前的春秋時(shí)代，湖南地方刺繡就已有一定的發(fā)展。
“針間”刺繡文化品牌！針間專注于刺繡文化生活。主要以刺繡空間裝飾需求以及刺繡文化禮品為重點(diǎn)，為家居空間與商業(yè)空間裝飾需求者以及個(gè)人與企業(yè)多種形式的文化禮品需求者提供系統(tǒng)解決方案。針間以東方刺繡文化作為品牌靈魂，結(jié)合現(xiàn)代工藝技術(shù)，打破刺繡傳統(tǒng)觀念中無法標(biāo)準(zhǔn)化，無法量化從而限制其還原于生活之中廣為使用的問題，此問題在針間品牌中將得以解決。從只能收藏觀看的刺繡作品，到可以實(shí)現(xiàn)于生活空間，文化禮品，以及日常生活的方方面面，針間將詮釋著傳統(tǒng)刺繡工藝如何成為刺繡生活文化輕奢品！【刺繡可謂穿引時(shí)光的藝術(shù)】。
蘇繡按用途分可分為：裝飾類（單面繡、雙面繡）實(shí)用類（手帕、荷包）。蘇繡按觀感分可分為：?jiǎn)蚊胬C與雙面繡兩類。蘇繡針法至近代分為：亂針繡與平繡兩大類。蘇繡按針法可以分為：亂針繡與平針繡兩類。亂針繡，顧名思義是針刺很亂的一種繡法，其實(shí)這是一種似亂不亂的刺繡，是有一定規(guī)律可循的。用這種針法繡出的作品通常由直斜，橫斜線錯(cuò)綜組合，交叉摻合而成，再經(jīng)過一次再次的分層摻色，疏密，直至光、色、形相似為止。而平針繡相對(duì)亂針繡來講，線條的排列比較整齊，起針和落針都非常有規(guī)律，用這種針法繡出的作品較為平整，在繡制植物尤其是花類時(shí)較為常見。手工刺繡如何顛覆你的認(rèn)知。河北刺繡禮品禮盒
湘繡曾被贊譽(yù)為“奇異的手，絕妙的作品”。云南湘繡 刺繡禮品怎么選
蜀繡的發(fā)展基于蜀地富饒，尤其是所產(chǎn)絲帛質(zhì)好量大。西漢文學(xué)家楊雄《蜀都賦》云：“錦布繡望，芒芒兮無幅”，并描述在成都隨處可見“揮肱織錦”、“展帛刺繡”的情景，另有揚(yáng)雄《繡補(bǔ)》詩(shī)，詩(shī)中表達(dá)了作者對(duì)蜀繡技藝的高度贊譽(yù)。西漢末，蜀地“女工之業(yè)，覆衣天下”（《后漢書》）。據(jù)文獻(xiàn)記載，東漢蜀國(guó)早的君王蠶叢已經(jīng)懂得養(yǎng)殖桑蠶。漢末三國(guó)時(shí)，蜀錦蜀繡就已經(jīng)聞名天下，作為珍稀而昂貴的絲織品，蜀國(guó)經(jīng)常用它交換北方的戰(zhàn)馬或其他物資。晉常璩《華陽(yáng)國(guó)志》詳載蜀地寶物，便將錦繡與金銀珠玉同列。云南湘繡 刺繡禮品怎么選
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