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絲巾褶皺

來源: 發(fā)布時間:2021-12-06

清末時沈壽開創(chuàng)“仿真繡”,飲譽(yù)中外,她曾先后在蘇州、北京、天津、南通等地收徒傳藝,培養(yǎng)了一代新人。30年代,丹陽正則女子職業(yè)學(xué)校繪繡科主任楊守玉,創(chuàng)始亂針繡,豐富了蘇繡針法。蘇州刺繡,素以精細(xì)、雅潔著稱。圖案秀麗,色澤文靜,針法靈活,繡工細(xì)致,形象傳神。技巧特點(diǎn)可概括為“平、光、齊、勻、和、順、細(xì)、密”八個字。針法有幾十種,常用的有齊針、搶針、套針、網(wǎng)繡、紗繡等。繡品分兩大類:一類是實(shí)用品,有被面、枕套、繡衣、戲衣、臺毯、靠墊等;一類是欣賞品,有臺屏、掛軸、屏風(fēng)等。取材廣,有花卉、動物、人物、山水、書法等。雙面繡《金魚》、《小貓》是蘇繡的典型作。蘇繡先后有80多次作為饋贈國家元首級禮品,在近百個國家和地區(qū)展出,有100多人次赴國外作刺繡表演。青海刺繡繡品與土族人民的生活息息相關(guān),具有極高的觀賞和收藏價值。絲巾褶皺

過去重男輕女,只給男孩做滿月,現(xiàn)在不同了,男孩女孩都一樣,可是男女有別。給男孩的禮品,繡的不是“望子成龍”、“狀元進(jìn)宅”,就是“馬上封侯”、“二龍戲珠”,還有石榴、桃、鹿、雞、魚之類的動植物,象征多子多福,大福大貴;給女孩繡的則以“丹鳳朝陽”、“蓮生太子”、“胖娃坐蓮”居多,還有荷花、牡丹、鳳凰、百鳥等,表示子孫綿延,永保平安。慶陽刺繡是節(jié)日民俗文化的典型體現(xiàn),深入慶陽鄉(xiāng)村,你深深體驗到美源于生活,美就是生活。刺繡門簾大全針間文化為您揭曉刺繡圖案的意義!

針間文化禮品以禮贈文化為載體,將傳統(tǒng)手工刺繡工藝和現(xiàn)代工藝相結(jié)合,不斷探尋、突破、創(chuàng)新使刺繡工藝在禮品設(shè)計上具有鮮明的創(chuàng)意特色,更加符合文化禮品獨(dú)特的藝術(shù)價值和經(jīng)濟(jì)價值。產(chǎn)品有各種高、中檔雙面繡、單面繡、卷軸、屏風(fēng)、掛畫、服飾、圍巾、包包、香囊、車掛等等日常用品近萬余種,產(chǎn)品遠(yuǎn)銷海內(nèi)外。山西省民間,是民間刺繡藝術(shù)品的生長地。民間刺繡,在山西不獨(dú)歷史悠久,而且題材廣,內(nèi)容豐富,具有反映山西風(fēng)土人情的特色。山西民間刺繡,有著自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,圖案純樸、色彩艷麗、構(gòu)圖簡潔、造型夸張、針法多樣、繡工精致。這些來自民間的刺繡藝術(shù)品,大都出自農(nóng)村勞動婦女之手。山西刺繡,以忻州、晉南地區(qū)的刺繡工藝品較有影響。

傳統(tǒng)刺繡藝術(shù)的主要特點(diǎn)包括三方面:中國傳統(tǒng)刺繡文化一是用線條說話?!熬€條”是中國藝術(shù)的品格,表現(xiàn)于繪畫中的白描,書法中的行書、草書,佛像雕塑中的“曹衣出水,吳帶當(dāng)風(fēng)”,卷軸的形式概念。而“以針為筆,以線為墨”的刺繡,可謂線條性格里精工巧藝的ji致體現(xiàn)。當(dāng)刺繡藝人以縝密的巧思及純熟的技藝在針尖處排列組合時,線條便有了豐富的對話與表情。二是繡與畫的完美結(jié)合。刺繡依存于繪畫形式,必須先有畫稿,再經(jīng)過以針線分析畫稿內(nèi)容的過程中,刺綴于織品上。但刺繡也有別于乘興揮灑的繪畫,刺繡的藝術(shù)性就在于線條、色彩及光影的表現(xiàn),而這一切都要求刺繡藝人必須對針線材料的物性及畫稿對象的媒材特質(zhì)、造型、色彩有十足的訓(xùn)練、觀察與掌握后才能透過針法的安排、分色及刺繡藝術(shù),以針線演練對畫稿重新創(chuàng)造,可以說每一幅繡畫作品都是刺繡藝人的學(xué)養(yǎng)功力的精彩演出。刺繡是中華文化的瑰寶,也是中國民間有名的傳統(tǒng)手工藝。

豐富多樣,寓意吉祥:靈寶民間刺繡的圖案紋樣,一般多采用喜慶、吉利的象征?;蚴峭ㄟ^字音相同的“諧音”。表達(dá)對生活的美好祝愿。它融合了**的欣賞習(xí)慣,滲透著豫西地區(qū)的民間風(fēng)情。如“蓮生貴子”、“喜鵲登梅”、“麒麟送子”、“鴛鴦戲水”、“并蒂蓮花”、“鳳凰戲牡丹”、“鯉魚穿蓮”、“百鳥朝鳳”、“獅滾繡球”、“鳳戲牡丹”等等。針間文化禮品以禮贈文化為載體,將傳統(tǒng)手工刺繡工藝和現(xiàn)代工藝相結(jié)合,不斷探尋、突破、創(chuàng)新使刺繡工藝在禮品設(shè)計上具有鮮明的創(chuàng)意特色,更加符合文化禮品獨(dú)特的藝術(shù)價值和經(jīng)濟(jì)價值。產(chǎn)品有各種高、中檔雙面繡、單面繡、卷軸、屏風(fēng)、掛畫、服飾、圍巾、包包、香囊、車掛等等日常用品近萬余種,產(chǎn)品遠(yuǎn)銷海內(nèi)外。青海刺繡圖案構(gòu)思巧妙、生動形象、色澤鮮明、針線細(xì)密。新款絲巾

我國少數(shù)民族的一些有本民族特點(diǎn)的刺繡,比如苗族的苗繡,羌族的羌繡,瑤族的瑤繡。絲巾褶皺

粵繡亦稱“廣繡”。泛指廣東近2、3個世紀(jì)的刺繡品而言?;浝C歷史悠久,相傳初創(chuàng)始于少數(shù)民族,與黎族所制織錦同出一源。清初屈大均《廣東新語》、朱啟鈐《存素堂絲繡錄》都描述:遠(yuǎn)在明代,粵繡就用孔雀羽編線為繡,使繡品金翠奪目,又用馬尾毛纏絨作勒線,使粵繡勾勒技法有更好表現(xiàn);“鋪針細(xì)于毫芒,下筆不忘規(guī)矩,……輪廓花紋,自然工整”。至清代粵繡得到了更大發(fā)展。國內(nèi)收藏以故宮藏為多而有代表性。構(gòu)圖繁而不亂,色彩富麗奪目,針步均勻,針法多變,紋理分明,善留水路。絲巾褶皺

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