青海漢族刺繡博采眾長(zhǎng),既受中原刺繡又借鑒少民族構(gòu)圖色彩,還收宮庭刺繡的技藝,從構(gòu)圖、題材、色彩,繡法諸方面刻意追求,全的發(fā)展,繡品樸實(shí)中見(jiàn)華麗。地域環(huán)境對(duì)刺繡的形成和發(fā)展起著很大的作用。中國(guó)著名的刺繡有蘇繡、湘繡、蜀繡、廣繡、京繡、顧繡、苗繡等,都在特殊的地理環(huán)境中誕生,并形成獨(dú)特的繡種。青海民間刺繡雖不能與其他地區(qū)的專(zhuān)業(yè)繡種完全相類(lèi)比,但由于高原文化與中原文化的結(jié)合,形成異曲同工之美。青刺繡比較大的特點(diǎn)是原始古樸、件件繡品似乎都體現(xiàn)著遠(yuǎn)古的印記。京繡以材質(zhì)華貴著稱(chēng)?!俺潜庇惺?,陸海百貨,聚于其中,僧居佛寺,冠于北方。錦繡組綺、精絕天下” 。廣州刺繡廠
在1982年榮獲全國(guó)工藝美術(shù)品百花獎(jiǎng)金杯獎(jiǎng),雙面繡《金魚(yú)》在1984年第56屆“波茲南國(guó)際博覽會(huì)”上獲金質(zhì)獎(jiǎng)。在蘇繡的近代史上,有一位杰出的蘇繡藝術(shù)家——沈壽。其作品震驚海內(nèi)外。沈壽典型作:《萬(wàn)年青圖》《仕女圖》《三馬圖》等。此外,蘇州發(fā)繡也是一件藝術(shù)瑰寶。發(fā)繡是中國(guó)傳統(tǒng)工藝中一顆古老而耀眼的明珠,據(jù)史料記載,在唐代就已開(kāi)始流傳,與絲繡相比,它有著清秀淡雅、線條明快、清雋勁拔、耐磨耐蝕、不會(huì)褪色、富有彈性、利于收藏等特點(diǎn)。幾年來(lái),發(fā)繡在收藏界的價(jià)格一直不斷攀升。2012年,蘇州發(fā)繡技藝申報(bào)蘇州市“非遺”成功。手工刺繡圖案圖片大全刺繡,中華之美,中華之驕傲!
青海刺繡的歷史,可以追溯到遠(yuǎn)古。隨著絲綢之路南路的開(kāi)通,唐代隨著文成公主、金城公主先后進(jìn)藏路過(guò)青海和弘化公主嫁給青海吐谷渾王,中原絲綢源源涌入,人們開(kāi)始用刺繡裝飾自己,美化生活,傳遞友誼,寄托感情,使得這種民間藝術(shù)成為人們生活中不可缺少的組成部分,世代相傳,不斷發(fā)展。青海刺繡應(yīng)用十分廣,其品種豐富,花樣繁多,綜觀各種繡品,大體上可分為四種類(lèi)型:一是實(shí)用類(lèi),主要有鞋、襪子、腰帶、辮筒、枕頭,這是刺繡的實(shí)體;二是觀賞類(lèi),主要有錢(qián)褡、衣領(lǐng)、衣袖、荷包、口袋片等;三是禮儀類(lèi),主要有錢(qián)包、筆包、褲帶、壽帳、挽聯(lián)、字畫(huà)等;四是宗教用品類(lèi),用刺繡塑造佛像和裝飾寺廟殿堂。這只是從大的方面區(qū)分,實(shí)際上許多東西既是實(shí)用品,又是禮儀觀賞品,很難嚴(yán)格區(qū)分。
刺繡是中國(guó)民間手工藝之一,在中國(guó)有著兩三千年的歷史,主要有蘇繡、粵繡、湘繡、蜀繡四大種,在一些少數(shù)民族中也有刺繡,他們的刺繡也是很有特色的,圖案豐富多彩。一起欣賞下中國(guó)服飾文化之刺繡。刺繡工藝基本的功能是對(duì)服飾的裝飾,這種裝飾并非只是起到簡(jiǎn)單的美化作用,同時(shí)發(fā)揮著諸多重要的功能,如標(biāo)識(shí)身份,顯示社會(huì)地位。刺繡服飾在長(zhǎng)期的演變過(guò)程中逐漸形成了許多特定的模式和裝飾部位,如馬面、團(tuán)花、挽袖、補(bǔ)子等,這些都是刺繡服飾的典型。每種刺繡各有其特點(diǎn),各有其風(fēng)韻。一篇作品便是一副風(fēng)景,一副刺繡便是一方文化。
傳播愛(ài)情,表現(xiàn)母愛(ài):靈寶又是戲曲藝術(shù)之鄉(xiāng),各種民間戲曲如“道情”、河南梆子“,還有”皮影戲“等,深受當(dāng)?shù)?*所喜愛(ài)。因此,民間戲曲、皮影藝術(shù)中故事情節(jié),服裝、色彩和人物造型,都被直接或間接地移植到民間繡品中。比較突出的內(nèi)容是愛(ài)情故事。如”拾玉鐲“、”柜中緣“、”梁山伯與祝英臺(tái)“等,均被姑娘們精心繡制在荷包,枕頭頂、門(mén)簾、帳沿、被面、床沿上。繡出的男女人物,形象樸實(shí)純真,色彩艷麗明快,寄托著姑娘們對(duì)愛(ài)情生活、美滿(mǎn)婚姻的快樂(lè)心情。婦女們給子女們繡制的童帽、兜肚、布老虎、香布袋等,更是傾注了全部的母愛(ài)。在長(zhǎng)期的積累和發(fā)展過(guò)程中,不同地域和民族的刺繡都有其自身的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。不織布刺繡圖案
(針間文化:刺繡,美了幾千年的中國(guó)時(shí)尚)。廣州刺繡廠
在靈寶縣,根據(jù)不同的節(jié)令和時(shí)尚,婦女們根據(jù)婚姻愛(ài)情和子女健康這兩件大事,繡制出具有不同內(nèi)涵、不同內(nèi)容的繡品和玩具。姑娘出嫁是大喜臨門(mén),因此必須是”藍(lán)緞鞋、繡紅花。過(guò)了門(mén)就當(dāng)家“。新郎、新娘的新房必須要布置得紅火、喜慶。又是什么樣兒呢?”鴛鴦?wù)怼堷P帳,紅綢子門(mén)簾繡鳳凰“。新娘子的嫁表更是一件精美的藝術(shù)品,有民謠為證:王小姣作新娘,趕繡嫁農(nóng)忙又忙。一更繡完前大襟,牡丹富貴開(kāi)胸膛;二更繡完表四角,彩云朵朵飄四方;三更繡完羅衫邊,喜鵲登梅送吉祥;四更繡完并蒂蓮,夫妻恩愛(ài)喜洋洋;五更繡完龍戲鳳,比翼雙飛是鴛鴦。婦女生育”作滿(mǎn)月“也非常隆重。姥姥家要送虎頭靴,虎頭帽,繡花兜肚,相公帽(都離不開(kāi)刺繡)。五月”端陽(yáng)節(jié)“是漢民族的重要節(jié)日。民謠說(shuō):”五月端陽(yáng)太陽(yáng)紅,做個(gè)香袋驅(qū)毒蟲(chóng)。廣州刺繡廠
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