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怎樣介紹刺繡

來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2021-12-26

刺繡是中國(guó)傳統(tǒng)民間手工藝之一,在中國(guó)至少有兩三千年歷史,古時(shí)代的繡品之上的圖案其實(shí)是有著寓意的,而并非亂繡,想知道刺繡上圖案的意義嗎?荷花:荷花意味著和氣,家和萬(wàn)事興,人和百業(yè)旺,又有出淤泥而不染的含義。蝴蝶是人人喜愛(ài)的昆蟲(chóng),它像征吉祥富貴,比翼雙飛;蝴蝶與牡丹像征富貴長(zhǎng)壽;牡丹寓意富貴;菊花傳說(shuō)食菊花可以延年,故以菊花像征長(zhǎng)壽;孔雀:1.在古代被自然保護(hù)區(qū)為‘文禽’不僅翎羽光彩艷麗,而且很有德性,自古以來(lái)就被視為吉祥的像征,稱孔雀紋圖為天下文明。2.由雌雄孔雀組成的各種圖案寓意夫貴妻榮,恩愛(ài)同心;青海刺繡,土族盤(pán)繡是青海民間刺繡相當(dāng)有特色的手工品之一。怎樣介紹刺繡

青海刺繡的歷史,可以追溯到遠(yuǎn)古。隨著絲綢之路南路的開(kāi)通,唐代隨著文成公主、金城公主先后進(jìn)藏路過(guò)青海和弘化公主嫁給青海吐谷渾王,中原絲綢源源涌入,人們開(kāi)始用刺繡裝飾自己,美化生活,傳遞友誼,寄托感情,使得這種民間藝術(shù)成為人們生活中不可缺少的組成部分,世代相傳,不斷發(fā)展。青海刺繡應(yīng)用十分廣,其品種豐富,花樣繁多,綜觀各種繡品,大體上可分為四種類型:一是實(shí)用類,主要有鞋、襪子、腰帶、辮筒、枕頭,這是刺繡的實(shí)體;二是觀賞類,主要有錢(qián)褡、衣領(lǐng)、衣袖、荷包、口袋片等;三是禮儀類,主要有錢(qián)包、筆包、褲帶、壽帳、挽聯(lián)、字畫(huà)等;四是宗教用品類,用刺繡塑造佛像和裝飾寺廟殿堂。這只是從大的方面區(qū)分,實(shí)際上許多東西既是實(shí)用品,又是禮儀觀賞品,很難嚴(yán)格區(qū)分。刺繡成品圖青海刺繡圖案構(gòu)思巧妙、生動(dòng)形象、色澤鮮明、針線細(xì)密。

慶陽(yáng)刺繡也就是隴繡,可以說(shuō)散布在慶陽(yáng)人民生活的各個(gè)角落。炎炎夏日,在山鄉(xiāng)的路旁、河邊,你會(huì)看到一群群玩皮戲耍的孩童,他們光著屁股,不穿衣裳,胸前掛著一個(gè)花裹肚。那紅紅的裹肚上,巧針細(xì)線地繡著各種各樣的花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú),陽(yáng)光下,紅如火,艷似錦。茶余飯后,勞動(dòng)休息或是聊天閑談的時(shí)候,你會(huì)看到那些三五成群的老人們煙桿上都吊著一個(gè)繡花煙袋。如果遇到誰(shuí)家孩子過(guò)“滿月”,那刺繡品就更多了。親戚朋友,左鄰右舍向孩子賀喜,都要拿自己刺繡的東西做禮品,有虎氣生生的虎頭鞋,有紅花綠葉的荷花帽,有描龍繡鳳的花裹肚,還有獅子枕、虎頭枕、金魚(yú)枕、龍枕、鳳枕等等。這些禮品要擺在喜桌上,讓大家觀賞、評(píng)論。

靈寶民間刺繡靈寶民間刺繡歷經(jīng)數(shù)代人的延綿傳續(xù),并不斷發(fā)展創(chuàng)新,逐漸形成了自己獨(dú)特的地方風(fēng)格,概括起來(lái)大致有以下幾點(diǎn):比如豐富多樣,寓意吉祥——靈寶的民間刺繡多屬生活實(shí)用型。凡日常生活用品和衣帽服裝(以婦女、兒童為主),都以刺繡加以裝飾。如衣服的袖口、衣領(lǐng)、裙邊、圍裙、窗簾、被面、帳沿、幼兒兜肚、童帽、手帕、襪底等等。這類物品,都被各種不同寓意的吉祥紋樣所裝飾,表現(xiàn)出婦女們對(duì)親人的祝福和對(duì)美好生活的向往。針間文化:刺繡具有獨(dú)特的文化內(nèi)涵。

清末時(shí)沈壽開(kāi)創(chuàng)“仿真繡”,飲譽(yù)中外,她曾先后在蘇州、北京、天津、南通等地收徒傳藝,培養(yǎng)了一代新人。30年代,丹陽(yáng)正則女子職業(yè)學(xué)校繪繡科主任楊守玉,創(chuàng)始亂針繡,豐富了蘇繡針?lè)?。蘇州刺繡,素以精細(xì)、雅潔著稱。圖案秀麗,色澤文靜,針?lè)`活,繡工細(xì)致,形象傳神。技巧特點(diǎn)可概括為“平、光、齊、勻、和、順、細(xì)、密”八個(gè)字。針?lè)ㄓ袔资N,常用的有齊針、搶針、套針、網(wǎng)繡、紗繡等。繡品分兩大類:一類是實(shí)用品,有被面、枕套、繡衣、戲衣、臺(tái)毯、靠墊等;一類是欣賞品,有臺(tái)屏、掛軸、屏風(fēng)等。取材廣,有花卉、動(dòng)物、人物、山水、書(shū)法等。雙面繡《金魚(yú)》、《小貓》是蘇繡的典型作。蘇繡先后有80多次作為饋贈(zèng)國(guó)家元首級(jí)禮品,在近百個(gè)國(guó)家和地區(qū)展出,有100多人次赴國(guó)外作刺繡表演。晉繡 流行于山西地區(qū)的民間刺繡。浦東刺繡

民間刺繡——隴繡、顧繡、苗繡、魯繡、京繡、青海刺繡。怎樣介紹刺繡

中國(guó)服飾文化之刺繡:云肩——是隋唐以后發(fā)展而成的一種衣飾,其主要作用在于加強(qiáng)肩部裝飾從而突出人面。制作多以綢緞為材料,繡有富有地域民俗含義的圖案,題材多由寫(xiě)實(shí)或?qū)懸獾幕B(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)動(dòng)植物形態(tài)聯(lián)想而來(lái),清以后,逐漸從日常服飾中消失。刺繡花卉紋云肩團(tuán)花:是古代服飾的多用紋飾,呈圓形適合紋樣狀,具有“美滿”、“團(tuán)圓”、“平和”、“完整”的象征意義,隋唐以后被列入冠服制度。挽袖:挽袖是清代婦女衣袖口上的刺繡服飾,起于乾隆,流行至同光。多取刺繡工藝,呈長(zhǎng)形兩條對(duì)稱式,分別嵌裝在左右兩袖口,紋樣題材豐富,花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)、人物故事、山水風(fēng)景、吉祥圖案無(wú)所不有。補(bǔ)子:明代文武官員公服前胸后背的方形裝飾,在常朝視事、奏事、謝辭等場(chǎng)合穿用。補(bǔ)子紋樣有明確規(guī)定,文官飛禽,武官走獸,是各級(jí)官員的重要標(biāo)志。質(zhì)量要求高,不惜成本,精致考究。怎樣介紹刺繡

深圳市針間文化發(fā)展有限公司是一家一般經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目是:電腦刺繡、手工刺繡、手工釘珠、服裝制品、手袋制品、文化辦公用品、工藝美術(shù)品(象牙及其制品除外)的研發(fā)、設(shè)計(jì)與銷(xiāo)售;裝潢設(shè)計(jì);展覽展示策劃;文化活動(dòng)策劃,美術(shù)設(shè)計(jì);從事廣告業(yè)務(wù);經(jīng)營(yíng)電子商務(wù);國(guó)內(nèi)貿(mào)易,從事貨物及技術(shù)的進(jìn)出口業(yè)務(wù)(法律、行政法規(guī)規(guī)定在登記前須經(jīng)批準(zhǔn)的項(xiàng)目除外);投資興辦實(shí)業(yè)(具體項(xiàng)目另行申報(bào))。(企業(yè)經(jīng)營(yíng)涉及行政許可的,須取得行政許可文件后方可經(jīng)營(yíng)),許可經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目是:繡花制品、絲印制品、花邊、服裝鞋帽的生產(chǎn)與加工(生產(chǎn)執(zhí)照另辦);職業(yè)技能培訓(xùn)。的公司,致力于發(fā)展為創(chuàng)新務(wù)實(shí)、誠(chéng)實(shí)可信的企業(yè)。針間刺繡擁有一支經(jīng)驗(yàn)豐富、技術(shù)創(chuàng)新的專業(yè)研發(fā)團(tuán)隊(duì),以高度的專注和執(zhí)著為客戶提供刺繡禮品,刺繡收藏品,刺繡裝飾畫(huà),刺繡日用品。針間刺繡始終以本分踏實(shí)的精神和必勝的信念,影響并帶動(dòng)團(tuán)隊(duì)取得成功。針間刺繡始終關(guān)注自身,在風(fēng)云變化的時(shí)代,對(duì)自身的建設(shè)毫不懈怠,高度的專注與執(zhí)著使針間刺繡在行業(yè)的從容而自信。

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