蘇繡,是蘇州地區(qū)刺繡產品的總稱,為江蘇省蘇州市民間傳統(tǒng)美術。蘇繡發(fā)源地在蘇州吳縣一帶,現(xiàn)已遍衍無錫、常州等地。刺繡與養(yǎng)蠶,繅絲分不開,所以刺繡,又稱絲繡。清代確立了“蘇繡、湘繡、粵繡、蜀繡”為中國四大名繡。清代是蘇繡的全盛時期,真可謂流派繁衍,名手競秀。蘇繡具有圖案秀麗、構思巧妙、繡工細致、針法活潑、色彩清雅的獨特風格,地方特色濃郁。蘇繡以蘇州刺繡研究所的高新區(qū)的鎮(zhèn)湖鎮(zhèn)(現(xiàn)改為街道)刺繡為有名。鎮(zhèn)湖是蘇繡的主要發(fā)源地,蘇繡中的八成產品來自鎮(zhèn)湖。湘繡繡工劈線,是一種特殊技能,湘繡的勻薄細膩與這一技能的日益進步分不開。山東名族風 刺繡禮品扇
在廣繡的歷史上,曾一度流傳著“傳男不傳女”的行規(guī)。只有男人才能入行,親屬如老婆女兒,做得再好,也只稱為“從屬”。但后來由于交貨緊,人手不足,男女都參與到刺繡工作中。不同的是,刺繡工序分上下,女的做下工序,又叫下手繡工,男則相反。女的主要繡祭神貢品,男的主要繡欣賞品。在社會經濟不斷發(fā)展、科學技術迅猛進步的現(xiàn)代社會,依靠手工技藝出奇制勝的粵繡受到機繡、電腦繡的嚴重沖擊,市場萎縮,生存困難,迫切需要扶持和保護。上海蘇繡 刺繡禮品怎么選湘繡強調寫實,繡品生動逼真。
南通仿真繡又稱“沈繡”,是蘇繡的重要分支。刺繡藝術大師沈壽在清末時曾任農工商部工藝局繡工科總教習,后應邀到江蘇南通主持女工傳習所。在“西學東漸”的歷史背景下,她吸收西洋美術精華,在中國傳統(tǒng)蘇繡的基礎上創(chuàng)立了“仿真繡”。這種繡法創(chuàng)造性地以旋針、虛實針來表現(xiàn)物體的肌理,用豐富多彩的絲線調和色彩,完成的作品色調自然柔和、豐富多彩,盡顯寫實之功。“仿真繡”往往取材于西洋油畫中的人物肖像和風景等,而以人物繡為擅長,其針法變化多端,表現(xiàn)畫中人的五官十分傳神,體現(xiàn)出高超的技藝。由此之故南通仿真繡又稱“美術繡”,南通地區(qū)則譽之為“沈繡”。仿真繡是傳統(tǒng)刺繡在形式上的創(chuàng)新,它為中國傳統(tǒng)刺繡的現(xiàn)代發(fā)展開辟了一條新路。
蜀繡繡法靈活,適應力強。一般繡品都采用綢、緞、絹、紗、縐作為面料,并根據繡物的需要,制作程序、配色、用線各不相同。蜀繡常用暈針來表現(xiàn)繡物的質感,體現(xiàn)繡物的光、色、形,把繡物繡得惟妙惟肖。如鯉魚的靈動、金絲猴的敏捷、人物的秀美、山川的壯麗、花鳥的多姿、熊貓的憨態(tài)等。它還采用“線條繡”,在潔白的軟緞面料上運用暈、紗、滾、藏、切等技法,以針代筆,以線作墨,繡出來的花紋線條流暢、色調柔和。不僅增添了筆墨的濕潤感,還具有光潔透明的質感。手工刺繡如何顛覆你的認知。
“針間”刺繡文化品牌!針間專注于刺繡文化生活。主要以刺繡空間裝飾需求以及刺繡文化禮品為重點,為家居空間與商業(yè)空間裝飾需求者以及個人與企業(yè)多種形式的文化禮品需求者提供系統(tǒng)解決方案。針間以東方刺繡文化作為品牌靈魂,結合現(xiàn)代工藝技術,打破刺繡傳統(tǒng)觀念中無法標準化,無法量化從而限制其還原于生活之中廣為使用的問題,此問題在針間品牌中將得以解決。從只能收藏觀看的刺繡作品,到可以實現(xiàn)于生活空間,文化禮品,以及日常生活的方方面面,針間將詮釋著傳統(tǒng)刺繡工藝如何成為刺繡生活文化輕奢品!針間將詮釋著傳統(tǒng)刺繡工藝如何成為刺繡生活文化輕奢品!重慶手工 刺繡禮品扇
”針間“山水緣系列的設計構想?山東名族風 刺繡禮品扇
蘇繡繡技具有“平、齊、細、密、和、光、順、勻”的特點?!捌健敝咐C面平展;“齊”指圖案邊緣齊整;“細”指用針細巧,繡線精細;“密”指線條排列緊湊,不露針跡;“和”指設色適宜;“光”指光彩奪目,色澤鮮明;“順”指絲理圓轉自如;“勻”指線條精細均勻,疏密一致。在種類上,蘇繡作品主要可分為零剪、戲衣、掛屏三大類,裝飾性與實用性兼?zhèn)?。其中“雙面繡”作品精美。蘇繡作品的主要藝術特點為;山水能分遠近之趣;樓閣具現(xiàn)深邃之體;人物能有瞻眺生動之情;花鳥能報綽約親昵之態(tài)。蘇繡的仿畫繡、寫真繡其逼真的藝術效果是名滿天下的。山東名族風 刺繡禮品扇
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