包括接受廣告中主張的消費(fèi)觀念、價(jià)值觀念和生活方式，以一種無形的力量使受眾對(duì)廣告?zhèn)鞑フ叩挠^點(diǎn)意見趨于認(rèn)同。誘導(dǎo)力的大小取決于信息的誘導(dǎo)性強(qiáng)弱的程度。策劃制作廣告的一切努力幾乎同提高廣告誘導(dǎo)力有關(guān)，所以誘導(dǎo)性原理被人們視為指導(dǎo)廣告策劃，制作傳播的重要依據(jù)。廣告?zhèn)鞑ザ蝿?chuàng)造性廣告?zhèn)鞑サ亩蝿?chuàng)造性原理，指的是廣告?zhèn)鞑ナ且粋€(gè)完整的創(chuàng)造性過程。這種創(chuàng)造性不*表現(xiàn)在傳播者在廣告的設(shè)計(jì)制作，選擇傳播途徑等方面，還體現(xiàn)在廣告信息的接受者方面。廣告信息的接受者會(huì)通過再造想象，在接受傳播信息的過程中發(fā)揮創(chuàng)造性。信息接受者接受信息同樣也是一個(gè)創(chuàng)意的思維過程，它可以面對(duì)無數(shù)信息，根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)加以選擇性的注意，選擇性的理解，選擇性的記憶，而后通過想象、聯(lián)想等一系列心理活動(dòng)，作出自己的判斷和反應(yīng)。所以從人的創(chuàng)造性發(fā)揮的角度來說，廣告?zhèn)鞑ナ且粋€(gè)兩次創(chuàng)造過程。廣告?zhèn)鞑フ邞?yīng)該深刻了解廣告?zhèn)鞑ミ^程中二次創(chuàng)造性原理，對(duì)制作并傳播廣告信息是有積極意義的。廣告?zhèn)鞑ノ幕恍孕畔⒃趥鞑ブ心芊癖唤邮芑蚪邮艹潭龋瑳Q定于雙方共同的經(jīng)驗(yàn)區(qū)域的大小。共同的經(jīng)驗(yàn)區(qū)域越大，越廣闊，傳播就越容易，接受程度就越高。廣告媒介是進(jìn)行廣告宣傳的物質(zhì)手段和工具。松江區(qū)品質(zhì)文化藝術(shù)交流策劃哪家好

    廣告與傳播有著特別密切的關(guān)系。廣告學(xué)在其發(fā)展的過程中是以整個(gè)傳播學(xué)體系作為自己的依據(jù)的，從本質(zhì)上說廣告就是一種信息傳播的過程，必須依靠各種傳播手段，廣告信息才能傳遞給一定的受眾。廣告現(xiàn)代化的過程也是和傳播技術(shù)現(xiàn)代化的過程并駕齊驅(qū)的，而作為廣告效果的評(píng)定，在相當(dāng)大程度上也取決于其與信息傳播學(xué)規(guī)律的吻合程度。所以作為廣告學(xué)的分支學(xué)科之一的廣告?zhèn)鞑W(xué)便也處于十分重要的位置。中文名廣告?zhèn)鞑ネ馕拿鸄dvertisingdissemination取決于與信息傳播學(xué)規(guī)律的吻合程度依據(jù)整個(gè)傳播學(xué)體系依靠各種傳播手段目錄1基本介紹?含義?特點(diǎn)?流程?方式演變?作用2功能及效果?傳播功能?效果層次3基本原理?誘導(dǎo)性?二次創(chuàng)造性?文化同一性廣告?zhèn)鞑セ窘榻B編輯語音廣告?zhèn)鞑ズx1、從傳播的角度而言，廣告主與廣告代理公司（制作公司）、廣告媒介的合作，并不意味著廣告活動(dòng)就能大功告成，只有在消費(fèi)者參與進(jìn)來后，廣告才能成為完整的活動(dòng)。換句話說，只有當(dāng)發(fā)送者與接受者雙方都分享到被傳播的思想，傳播的意義才完整。2、傳播中的經(jīng)驗(yàn)泛指?jìng)€(gè)體的全部生活經(jīng)歷。在信息發(fā)送者與接受者之間共同的經(jīng)歷越多，相互分享的思想越多，交流可同時(shí)溝通。3、在廣告?zhèn)鞑ブ?。松江區(qū)口碑好的文化藝術(shù)交流策劃價(jià)目表“媒介”又稱“媒體”，屬于典型的外來語。

    字形、圖案或其他符號(hào)至少具有三種含義：指示義含義，內(nèi)含義和背景的含義。內(nèi)含的含義比指示義含義更主觀、更有揣摩特點(diǎn)，是對(duì)符號(hào)——物體關(guān)系的個(gè)別的、特殊的理解。受眾接受信息時(shí)所處的背景會(huì)產(chǎn)生背景的含義。4、傳播者的主觀意圖**是廣告?zhèn)鞑サ囊粋€(gè)方面，客觀效果如何，更取決于受眾接受廣告之后的反應(yīng)，這便是廣告?zhèn)鞑サ?*概念。廣告?zhèn)鞑サ?*是信息，是信源對(duì)某一觀念或思想編碼的具體結(jié)果。廣告信息都要由兩方面組成：說什么（內(nèi)容）和怎么說（方式）。媒介是將經(jīng)過編碼的信息傳達(dá)給受眾的渠道。受眾可分為個(gè)人或群體，是信息的目標(biāo)。廣告活動(dòng)中，一切出發(fā)點(diǎn)是目標(biāo)受眾，即目標(biāo)消費(fèi)者。受眾進(jìn)行信息接收的選擇性定律，受眾在接收信息時(shí)必然會(huì)根據(jù)個(gè)人的需要有所選擇、有所側(cè)重，甚至有所曲解，以便使接受的信息同自己固有的價(jià)值體系和既定的思維方式盡量地協(xié)調(diào)一致。1、選擇性接觸：又稱選擇性注意，指人們盡量地接觸與自己的觀點(diǎn)相吻合的信息，同時(shí)竭力避開相抵觸的信息的一種本能傾向。選擇性接觸既包括對(duì)某類信息的接觸，也包括對(duì)另廣告?zhèn)鞑ヒ活愋畔⒌牟唤佑|。2、選擇性理解：受眾總要依據(jù)自己的價(jià)值觀念及思維方式對(duì)接觸到的信息作出獨(dú)特的個(gè)人解釋。

    也就是說廣告?zhèn)鞑サ男Ч瑐魇茈p方的文化狀況密切相關(guān)。廣告?zhèn)鞑タ陀^上要求傳播者與接受者有共同的文化基礎(chǔ)。文化作為潛在的支配者、誘導(dǎo)者時(shí)時(shí)刻刻促進(jìn)或制約著廣告?zhèn)鞑ミ^程的實(shí)現(xiàn)及其效果。從文化角度來看，廣告?zhèn)鞑ナ且环N文化活動(dòng)。要實(shí)現(xiàn)有效的傳播，廣告信息的制作者、傳播者與其接受者應(yīng)具備共同的價(jià)值觀念，類似的行為模式以及其他文化方面的共同性。這種共同性越多，傳播的效果就越佳。它可以根據(jù)文化背景共同性的大小確定廣告?zhèn)鞑シ绞?，同時(shí)應(yīng)注意廣告中文化水準(zhǔn)要與受眾的文化水準(zhǔn)相適應(yīng)。廣告制作者應(yīng)有極強(qiáng)的文化意識(shí)，要清醒的看到廣告?zhèn)鞑ピ诒举|(zhì)上也是一種文化交流，時(shí)時(shí)從文化的角度去觀照廣告信息接受者的情況，從文化的角度去調(diào)查廣告?zhèn)鞑コ蓴〉纳顚哟蔚脑?。廣告媒介是進(jìn)行廣告宣傳的物質(zhì)手段和工具。包括報(bào)紙、雜志、電視、廣播、霓虹燈、櫥窗、路牌、日歷等。隨著經(jīng)濟(jì)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，廣告媒介也在不斷革新和更替。過去的相當(dāng)一段時(shí)間內(nèi)，報(bào)紙?jiān)趶V告媒介中居**，后來電視工業(yè)有了迅猛的發(fā)展，現(xiàn)代西方一些工業(yè)國(guó)家，電視廣告在各種廣告媒介中已占**。通訊衛(wèi)星的使用，又把廣告宣傳向前推進(jìn)了一步。電視廣告可以租用通訊衛(wèi)星。選擇廣告媒介，要按各類廣告中存在的優(yōu)點(diǎn)和不足，結(jié)合商品的實(shí)際情況。

    即廣播內(nèi)容按時(shí)間順序依次排列，聽眾受節(jié)目順序限制，只能被動(dòng)接受既定的內(nèi)容，選擇性差。*廣播只有聲音，沒有文字和圖像，聽眾對(duì)廣播信息的注意力容易分散。電視電視在傳播信息中的優(yōu)勢(shì)和弱點(diǎn)電視是用電子技術(shù)傳送活動(dòng)圖像的通訊方式。它應(yīng)用電子技術(shù)把靜止或活動(dòng)景物的影像進(jìn)行光電轉(zhuǎn)換，然后將電信號(hào)傳送出去使遠(yuǎn)方能即時(shí)重現(xiàn)影像。1．電視的優(yōu)勢(shì)*視聽結(jié)合傳達(dá)效果好。它用形象和聲音表達(dá)思想，這比報(bào)紙只靠文字符號(hào)和廣播只靠聲音來表達(dá)要直觀得多。*紀(jì)實(shí)性強(qiáng)、有現(xiàn)場(chǎng)感。電視能讓觀眾直接看到事物的情境，能使觀眾生產(chǎn)親臨其境的現(xiàn)場(chǎng)感和參與感，時(shí)間上的同時(shí)性、空間上的同位性。*傳播迅速、影響面大。它與廣播一樣，用電波傳送信號(hào)，向四面八方發(fā)射，把信號(hào)直接送到觀眾家里。傳播速度快，收視觀眾多，影響面大。*多種功能、娛樂性強(qiáng)。由于直接用圖像和聲音來傳播信息，因此觀眾完全不受文化程度的限制，適應(yīng)面*****。2．電視傳播的弱點(diǎn)*和廣播一樣廣告，傳播效果稍縱即逝，信息的儲(chǔ)存性差，記錄不便也難以查詢。*電視廣告同樣受時(shí)間順序的限制，加上受場(chǎng)地、設(shè)備條件的限制，使信息的傳送和接收都不如報(bào)刊、廣播那樣具有靈活性。電視廣告可以租用通訊衛(wèi)星，將廣告的圖象傳播到世界各地。虹口區(qū)品牌文化藝術(shù)交流策劃價(jià)目表

在應(yīng)用中，兩個(gè)詞基本通用不加區(qū)分。松江區(qū)品質(zhì)文化藝術(shù)交流策劃哪家好

    至少有三種結(jié)構(gòu)存在：1、當(dāng)消費(fèi)者對(duì)廣告上的產(chǎn)品真正感興趣，廣告主利用大眾傳播媒介促進(jìn)產(chǎn)品銷售，競(jìng)爭(zhēng)品牌間的差別較為清楚時(shí)，認(rèn)知層次才能發(fā)揮作用，其組合為認(rèn)知—情感體驗(yàn)—行為。2、當(dāng)產(chǎn)品處于重要位置，其他選擇不明確（如價(jià)格、銷售渠道等），人員銷售是信息傳播中比大眾傳播媒介更重要的手段時(shí)，不和諧歸屬層次（又叫行為—情感體驗(yàn)—認(rèn)知）便會(huì)發(fā)揮作用。3、當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)品牌之間的差別縮小到**低點(diǎn)，產(chǎn)品對(duì)購(gòu)買者已無關(guān)緊要，需要重復(fù)的傳播信息使品牌在消費(fèi)者心中保持新鮮感時(shí)，低度參與認(rèn)知層次（又叫認(rèn)識(shí)—行為—情感體驗(yàn)）便發(fā)揮作用。廣告?zhèn)鞑セ驹砭庉嬚Z音廣告?zhèn)鞑フT導(dǎo)性廣告?zhèn)鞑サ恼T導(dǎo)性原理就是：廣告信息作為外界刺激，作用于受者引起預(yù)期的觀念改變和購(gòu)買行為，這是一個(gè)可以通過多種手段誘導(dǎo)實(shí)現(xiàn)的心理滲透過程。它包括觀念的傳播、情緒的傳播和行為的傳播。廣告?zhèn)鞑サ闹苯幽康氖且尳佑|廣告的人了解并接受廣告中包含的信息。要實(shí)現(xiàn)這一過廣告?zhèn)鞑コ?，一種情況是在較短的時(shí)間內(nèi)直接通過廣告制作的奇特的畫面，語言、音響、色彩等引起受眾的強(qiáng)烈的興趣；另一種是通過潛移默化逐步誘導(dǎo)而達(dá)成的。誘導(dǎo)受眾逐步接受廣告宣傳的內(nèi)容。松江區(qū)品質(zhì)文化藝術(shù)交流策劃哪家好

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