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長寧區(qū)文化藝術(shù)交流策劃鑄造輝煌

來源: 發(fā)布時間:2020-10-21

    一次傳播到達(dá)率是極低的,那就需要第二次再播,第三次再播……同時廣告的反復(fù)傳播也是為了對受眾能產(chǎn)生足夠的影響力,從而產(chǎn)生認(rèn)知、感情、態(tài)度以至行為方面的影響,達(dá)到廣告?zhèn)鞑サ念A(yù)期目的。3、廣告?zhèn)鞑ナ菑?fù)合性的傳播廣告?zhèn)鞑ゲ皇菃我磺肋M(jìn)行的,大多數(shù)廣告主常常通過多種渠道展開復(fù)合性傳播,其方法一是以大眾傳播媒介為主體,同其他媒介相配合。即利用報紙、雜志、廣播、電視向分布***,人數(shù)眾多,互不相識的受眾進(jìn)行的信息傳播;二是以付費(fèi)的傳播為主體與不付費(fèi)的傳播相結(jié)合。大眾傳播媒介需要付費(fèi),這是現(xiàn)代廣告的基本特點之一。廣告主也可以通過自辦媒介物開展廣告?zhèn)鞑セ顒?,雖然其規(guī)模較小,傳播有限,但可以針對特定受眾進(jìn)行有效的傳播活動,并且費(fèi)用較低。4、廣告?zhèn)鞑ナ菍︿N售信息嚴(yán)格篩選的傳播一個企業(yè),一種商品,一種服務(wù)或觀念,可以宣傳的方面是很多的,有待于傳播的信息是大量的,但是廣告?zhèn)鞑嶋H所能傳播的內(nèi)容總是十分有限的。對信息嚴(yán)格的加以篩選是廣告?zhèn)鞑サ挠忠?**特點。由于廣告?zhèn)鞑ナ歉顿M(fèi)的傳播,購買大眾傳播的花費(fèi)是昂貴的。對廣告主來說,他所購買的刊載廣告的版面和播映的時間是極為有限的。過去的相當(dāng)一段時間內(nèi),報紙在廣告媒介中居**。長寧區(qū)文化藝術(shù)交流策劃鑄造輝煌

    即廣播內(nèi)容按時間順序依次排列,聽眾受節(jié)目順序限制,只能被動接受既定的內(nèi)容,選擇性差。*廣播只有聲音,沒有文字和圖像,聽眾對廣播信息的注意力容易分散。電視電視在傳播信息中的優(yōu)勢和弱點電視是用電子技術(shù)傳送活動圖像的通訊方式。它應(yīng)用電子技術(shù)把靜止或活動景物的影像進(jìn)行光電轉(zhuǎn)換,然后將電信號傳送出去使遠(yuǎn)方能即時重現(xiàn)影像。1.電視的優(yōu)勢*視聽結(jié)合傳達(dá)效果好。它用形象和聲音表達(dá)思想,這比報紙只靠文字符號和廣播只靠聲音來表達(dá)要直觀得多。*紀(jì)實性強(qiáng)、有現(xiàn)場感。電視能讓觀眾直接看到事物的情境,能使觀眾生產(chǎn)親臨其境的現(xiàn)場感和參與感,時間上的同時性、空間上的同位性。*傳播迅速、影響面大。它與廣播一樣,用電波傳送信號,向四面八方發(fā)射,把信號直接送到觀眾家里。傳播速度快,收視觀眾多,影響面大。*多種功能、娛樂性強(qiáng)。由于直接用圖像和聲音來傳播信息,因此觀眾完全不受文化程度的限制,適應(yīng)面*****。2.電視傳播的弱點*和廣播一樣廣告,傳播效果稍縱即逝,信息的儲存性差,記錄不便也難以查詢。*電視廣告同樣受時間順序的限制,加上受場地、設(shè)備條件的限制,使信息的傳送和接收都不如報刊、廣播那樣具有靈活性。松江區(qū)綜合文化藝術(shù)交流策劃服務(wù)電話所謂廣告媒介就是指能夠借以實現(xiàn)廣告主與廣告對象之間信息傳播的物質(zhì)工具。

    一次要求在有限的條件下傳播盡可能多的能吸引消費(fèi)者的信息。另外由于每一個廣告主都要面對著一個嚴(yán)酷的傳播競爭環(huán)境,即信息接受者的信息取舍。消費(fèi)者生活在廣告信息的汪洋大海中,他們無暇對所有的廣告信息關(guān)心,他們只對那些新穎的,有趣味的,與自己利益相關(guān)的商品信息采取接受的態(tài)度。因此無論哪一個企業(yè)對廣告?zhèn)鞑サ男畔⒖偸窍缃?,反?fù)思考,精心篩選,以增加有限信息中的“含金量”。廣告?zhèn)鞑V告?zhèn)鞑チ鞒虖V告?zhèn)鞑チ鞒讨械幕疽匕ǎ盒旁础⒕幋a過程、信息、傳播渠道(通道)、譯碼過程、受眾、反饋、噪音。其中信源和受眾是傳播過程的參與者;信息和傳播渠道是參與者借助的傳播物體;編碼、譯碼和反饋是傳播過程的功能;噪音是妨礙傳播效果的因素。廣告?zhèn)鞑V告?zhèn)鞑シ绞窖葑冃旅襟w的不斷出現(xiàn),促進(jìn)了廣告?zhèn)鞑シ绞降牟粩嘌葑?。這種演變越來越小眾化,越來越具有針對性,正因為針對性的增強(qiáng)也使企業(yè)廣告預(yù)算的浪費(fèi)也逐漸減少。下面我們就來看看演變的過程1、選擇傳統(tǒng)的大眾媒體進(jìn)行廣告投放。大眾媒體具有***的覆蓋率和強(qiáng)大影響力,企業(yè)選擇這種方式能夠產(chǎn)生強(qiáng)大的品牌背書效應(yīng)。但這種方式也其故有的缺點。

    字形、圖案或其他符號至少具有三種含義:指示義含義,內(nèi)含義和背景的含義。內(nèi)含的含義比指示義含義更主觀、更有揣摩特點,是對符號——物體關(guān)系的個別的、特殊的理解。受眾接受信息時所處的背景會產(chǎn)生背景的含義。4、傳播者的主觀意圖**是廣告?zhèn)鞑サ囊粋€方面,客觀效果如何,更取決于受眾接受廣告之后的反應(yīng),這便是廣告?zhèn)鞑サ?*概念。廣告?zhèn)鞑サ?*是信息,是信源對某一觀念或思想編碼的具體結(jié)果。廣告信息都要由兩方面組成:說什么(內(nèi)容)和怎么說(方式)。媒介是將經(jīng)過編碼的信息傳達(dá)給受眾的渠道。受眾可分為個人或群體,是信息的目標(biāo)。廣告活動中,一切出發(fā)點是目標(biāo)受眾,即目標(biāo)消費(fèi)者。受眾進(jìn)行信息接收的選擇性定律,受眾在接收信息時必然會根據(jù)個人的需要有所選擇、有所側(cè)重,甚至有所曲解,以便使接受的信息同自己固有的價值體系和既定的思維方式盡量地協(xié)調(diào)一致。1、選擇性接觸:又稱選擇性注意,指人們盡量地接觸與自己的觀點相吻合的信息,同時竭力避開相抵觸的信息的一種本能傾向。選擇性接觸既包括對某類信息的接觸,也包括對另廣告?zhèn)鞑ヒ活愋畔⒌牟唤佑|。2、選擇性理解:受眾總要依據(jù)自己的價值觀念及思維方式對接觸到的信息作出獨(dú)特的個人解釋。在應(yīng)用中,兩個詞基本通用不加區(qū)分。

    正因為這些缺點使企業(yè)不知道自己浪費(fèi)的廣告預(yù)算浪費(fèi)在哪。(1)企業(yè)不知道自己投放的廣告被誰看到了,是小孩看到了,還是老人看到了?是窮人看到了,還是富人看到了?企業(yè)無法得知。可以說這種投放針對性太差。(2)很多數(shù)據(jù)的東西都有水分的。比如收視率調(diào)查都有很多問題,發(fā)行量任意虛報等等,真正的數(shù)據(jù)企業(yè)是得不到的,在一定程度上也加劇了廣告費(fèi)的浪費(fèi)。(3)互動性差。盡管現(xiàn)在很多欄目、很多報紙、電視、雜志利用短信、開設(shè)網(wǎng)站來加強(qiáng)與受眾的互動,但絕大部分的傳統(tǒng)媒體還沒做到這點或者說做得還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不到位,受眾的粘度太低。(4)受眾接觸媒體的目的是獲取信息,廣告對他們獲取信息形成了一定的干擾,所以受眾是反感廣告的,他們接觸廣告時就會換臺或者翻頁。這也就很好說明了為什么廣告的收視率不等于欄目的收視率,廣告的閱讀率不等于新聞的閱讀率(5)大眾的媒體的價格太高,絕大部分的中小型企業(yè)是無法承受的。2、百度的競價排名百度公司坐上中國頭號搜索公司的交椅,并引發(fā)了投資者對其的追捧。百度公司的賺錢工具就是競價排名和點擊收費(fèi)模式。這種方式可以節(jié)省廣告費(fèi),對某項東西有興趣的人才會去搜索、才會去點擊,針對性提高了。但同樣存在問題:惡意點擊現(xiàn)象。廣告媒介是進(jìn)行廣告宣傳的物質(zhì)手段和工具。長寧區(qū)文化藝術(shù)交流策劃鑄造輝煌

電視廣告可以租用通訊衛(wèi)星,將廣告的圖象傳播到世界各地。長寧區(qū)文化藝術(shù)交流策劃鑄造輝煌

    廣告與傳播有著特別密切的關(guān)系。廣告學(xué)在其發(fā)展的過程中是以整個傳播學(xué)體系作為自己的依據(jù)的,從本質(zhì)上說廣告就是一種信息傳播的過程,必須依靠各種傳播手段,廣告信息才能傳遞給一定的受眾。廣告現(xiàn)代化的過程也是和傳播技術(shù)現(xiàn)代化的過程并駕齊驅(qū)的,而作為廣告效果的評定,在相當(dāng)大程度上也取決于其與信息傳播學(xué)規(guī)律的吻合程度。所以作為廣告學(xué)的分支學(xué)科之一的廣告?zhèn)鞑W(xué)便也處于十分重要的位置。中文名廣告?zhèn)鞑ネ馕拿鸄dvertisingdissemination取決于與信息傳播學(xué)規(guī)律的吻合程度依據(jù)整個傳播學(xué)體系依靠各種傳播手段目錄1基本介紹?含義?特點?流程?方式演變?作用2功能及效果?傳播功能?效果層次3基本原理?誘導(dǎo)性?二次創(chuàng)造性?文化同一性廣告?zhèn)鞑セ窘榻B編輯語音廣告?zhèn)鞑ズx1、從傳播的角度而言,廣告主與廣告代理公司(制作公司)、廣告媒介的合作,并不意味著廣告活動就能大功告成,只有在消費(fèi)者參與進(jìn)來后,廣告才能成為完整的活動。換句話說,只有當(dāng)發(fā)送者與接受者雙方都分享到被傳播的思想,傳播的意義才完整。2、傳播中的經(jīng)驗泛指個體的全部生活經(jīng)歷。在信息發(fā)送者與接受者之間共同的經(jīng)歷越多,相互分享的思想越多,交流可同時溝通。3、在廣告?zhèn)鞑ブ?。長寧區(qū)文化藝術(shù)交流策劃鑄造輝煌

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