說起牛仔褲，人們自然會想起1849年美國那次淘金潮，當(dāng)時踏上美國大陸的移民，他們可以說是一窮二白，他們不得不拼命的工作。強烈的勞動使得衣服極易磨損，特別是在1849年礦工們一窩蜂涌進加利福尼亞州，形成了當(dāng)時聞名的淘金潮。由于衣料非常容易破損，人們迫切希望有一種耐穿的衣服。而這個時候，一些工廠用熱那亞的帆布生產(chǎn)工作褲時，就將那種帆布叫做Genoese，意思就是“熱那亞的”。后來干脆把用那種帆布制成的褲子叫做Genoese.后來演變成"Jeans" 這樣堅實、耐用的牛仔褲應(yīng)運而生。猶太人利維·斯特勞斯（Levi Strauss）被公認(rèn)為是牛仔褲的發(fā)明者。1850年，他所創(chuàng)立的利維公司（Levi`s）生產(chǎn)的501牛仔褲就是世人所知的牛仔褲的鼻祖了。30年代中期 ，在美國中西部農(nóng)業(yè)地帶幾乎人人都穿的牛仔褲被帶到密西西比河以東的繁華都市，從此牛仔褲開始步入流行服裝的行列。大量的配飾五金，皮革，針織、色布拼接等制造工藝在中國快速的發(fā)展和使用。虹口區(qū)全過程牛仔褲歡迎選購

你們的面料是多少錢一碼。而牛仔褲的尺碼通常是以英寸來放碼的，比如確定27碼的臀圍91厘米為基準(zhǔn)數(shù)，28碼就比27碼大一英寸，26碼則比27碼小一英寸。有些消費者以為自己的臀圍是公制的二尺八，那牛仔褲的尺碼就是28，這是不準(zhǔn)確的。一般消費者在購買牛仔褲時的誤區(qū)有哪些因為一般消費者對面料和版型以及洗水質(zhì)量不會鑒別，所以通常就想當(dāng)然地一切以款式和價格為中心。其實，離開版型和面料質(zhì)地以及加工質(zhì)量來談款式，是沒有任何意義的，這也是一個相當(dāng)大的消費誤區(qū)。選購牛仔褲時，只有在保證版型、面料和加工都沒什么大問題的前提下，才考慮挑選自己喜歡的款式。許多經(jīng)典的包括世界品牌的牛仔褲，款式都做的極為簡單，甚至許多普通消費者還認(rèn)為它很丑很不時尚，但因為它們在版型、面料和加工這些內(nèi)在質(zhì)量方面做的很好，所以穿上這些褲子后，哪怕是款式做的很簡單，它那種的貴族氣質(zhì)就是能體現(xiàn)出來。奉賢區(qū)媒體牛仔褲進口對于已經(jīng)脫漿的牛仔褲，可以簡單的用些生粉加水后噴在牛仔褲的表面重新使牛仔褲變硬。

牛仔褲是很特殊的一類服裝，它的主要特點是壽命很長，而且產(chǎn)品的價值隨著壽命的增加也在不斷地增加，也就是說越舊的牛仔褲，其實是應(yīng)該越值錢的，同時也更漂亮。越洗越漂亮，越舊越有味，是牛仔褲不同于一般服裝的特點。要達到這個目的，面料的質(zhì)地?zé)o疑就顯得至關(guān)重要了。面料不好的牛仔褲，不只是產(chǎn)品壽命短，穿著不貼身不舒服，而且易變型、掉色，在穿著過程中也達不到越舊越有價值的效果。同時，牛仔褲的附加值也是靠洗水來體現(xiàn)的，而洗水的好壞及效果，完全是依賴于面料的質(zhì)地，沒有好的面料，是根本不可能做出的洗水效果來。可以說，一條牛仔褲的檔次高低，很大程度上就是由面料的檔次來決定的。消費者在購買牛仔褲時不考慮面料因素，是很不成熟的表現(xiàn)。

顯身材的服裝，除了旗袍，應(yīng)該就是牛仔褲了。同時，牛仔褲的流行程度和穿著方便度顯然要高過旗袍，價格也公道。身材好特別是臀部曲線和腿形好的女孩子，穿上一條版型合適，檔次不低的牛仔褲，走到大街上，殺傷力是無窮的。女孩子穿牛仔褲一般掌握什么原則身材好加高挑的女孩子，短、中、長褲都合穿。腿短的女孩子，不適合穿五分以下的褲子，好是穿短褲或者是膝蓋以上的中褲加高跟鞋。大腿偏粗的女孩子，好不要穿緊身牛仔褲，如果只是大腿偏粗但腿形還是很好很高挑的話，穿短褲也是一個好選擇。偏瘦型的女孩子，好不要穿中褲和短褲，以褲筒寬松點但能體現(xiàn)臀部曲線的長褲為佳。直筒牛仔褲好配波鞋或其它平跟鞋。為什么國際品牌牛仔褲的款式通常都做得比較簡單牛仔褲自面世以來，流行了一百多年，其顏色和款式雖然一直在不斷變化著，但靛藍(lán)和五袋款一直是其經(jīng)典色和經(jīng)典款。越簡單越經(jīng)典，這就是牛仔褲的特色之一。許多款式，雖然流行了一陣，但通常很難長久，款式和圖案做得花里胡哨的，不懂行的人還當(dāng)它很時尚很有品味，真正的行家是對其不屑一顧的。一般用純棉、棉纖維為主混紡、交織的色織牛仔布制作，作為一種男女穿用的便褲。

牛仔褲誕生的確切日期是1873年5月20日。這天，**商標(biāo)局向兩位移民利瓦伊·斯特勞斯和雅各布·戴維斯頒發(fā)了他們申請的工裝褲的**。這種勞動褲是用一種名叫“粗斜紋布”制作的，縫制時經(jīng)過了加固處理，而且在褲兜和褲門處 都使用了嶄新的銅紐扣。這個主意是內(nèi)華達裁縫戴維斯提出的。而戴維斯是斯特勞斯的顧客。斯特勞斯當(dāng)時是一家小百貨商店的老板。斯特勞斯希望用這種新的褲子款式滿足淘金礦工的要求，因為淘金礦工們經(jīng)常抱怨說褲兜兜不住他們裝在里面的黃金顆粒。由于這種“能放東西”的褲子受到極大的歡迎，因此很快就不得不為它申請專利，但是要實現(xiàn)這一夢想，戴維斯還缺62美元。戴維斯遇到困難后就來到斯特勞斯家求助，精明的生意人利瓦伊·斯特勞斯二話沒說就把錢給了他。因為他心里清楚，正像戴維斯向他保證的那樣，由于這種新工裝褲有著巨大的經(jīng)濟潛力，他們二人肯定能夠掙到大筆的錢。真正的牛仔褲是由100%的棉布做成的。青浦區(qū)參考牛仔褲供應(yīng)商

版型也從早的直筒發(fā)展出來了修身、韓版、小腳、商務(wù)、連體、復(fù)古、喇叭等各種新種類。虹口區(qū)全過程牛仔褲歡迎選購

商務(wù)服務(wù)的發(fā)展在一定程度上可以解決企業(yè)發(fā)展痛點，能夠創(chuàng)造出良好的創(chuàng)業(yè)土壤，讓企業(yè)專注于重點主營業(yè)務(wù)，剝離繁瑣的事務(wù)運轉(zhuǎn)。商務(wù)服務(wù)也屬于共享經(jīng)濟的范疇，可以使企業(yè)共享資源和服務(wù)，降低成本。文化賦予了貿(mào)易獨特的生命力和吸引力，從精神層面讓用戶產(chǎn)生深度的關(guān)聯(lián)。中華文明傳承五千年，很多文化自古有之，備受文人墨客的青睞。千百年后的人群依舊能因為一首詩，穿越到彼時，這就是文化的力量催生了人類“共情”的能力。在文創(chuàng)產(chǎn)品方面，貿(mào)易型企業(yè)是蘊含著傳統(tǒng)文化基因的禮物是文化服務(wù)，是中國及世界精神文明的象征。所以對于行業(yè)內(nèi)的無數(shù)企業(yè)來說，這不僅是一個巨大商機，更是一個發(fā)展前景。經(jīng)濟文化不僅在商業(yè)形式和場景上下功夫，隨著不斷的完善還要注重對本土文化資源IP的“夜態(tài)”融合開發(fā)，這無疑有提高了有限責(zé)任公司轉(zhuǎn)型效率。虹口區(qū)全過程牛仔褲歡迎選購

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