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牛仔褲又稱“堅(jiān)固呢褲”,原美國(guó)西部早期墾拓者(牛仔)穿著的工裝褲子,一般用純棉、棉纖維為主混紡、交織的色織牛仔布制作,作為一種男女穿用的便褲。藍(lán)色粗斜紋布厚褲子,在張力點(diǎn)上用銅鉚釘加固,褲腿緊裹在腿上。前身褲片無裥,后身褲片無省,門里襟裝拉鏈,前身褲片左右各設(shè)有一只斜袋,后片有尖形貼腰的兩個(gè)貼袋,袋口接縫處釘有金屬鉚釘并壓有明線裝飾。具有耐磨、耐臟,穿著貼身、舒適等特點(diǎn)。牛仔褲一般采用牛仔布(Denim)等靛藍(lán)色水洗面料,出現(xiàn)在美國(guó)西部,曾受到當(dāng)?shù)氐牡V工和牛仔們的歡迎,在當(dāng)代仍然十分流行。牛仔褲因?yàn)槟湍?,有的面料柔軟,穿在身上時(shí)尚而舒適,受到年輕人的喜愛。一般用純棉、棉纖維為主混紡、交織的色織牛仔布制作,作為一種男女穿用的便褲。奉賢區(qū)電話牛仔褲供應(yīng)商
洗水質(zhì)量和檔次是決定一條牛仔褲?rùn)n次的主要因素,通常牛仔褲,洗水會(huì)做的相對(duì)復(fù)雜,手工較多,而且洗水設(shè)計(jì)會(huì)比較有特點(diǎn)。因?yàn)樵S多洗水工藝主要是由工人一條條用手工做出來的,所以通常同一個(gè)品牌同一批貨中,洗水質(zhì)量都會(huì)有差別的。通常好的洗水,看起來很自然,不管是做手擦、馬騮還是油畫,洗出來的效果越像經(jīng)過多年穿洗后自然磨損的褪色效果,就越好。做得差的洗水,一眼看上去就不真實(shí)不自然。竅門。身材高挑的女性,一般什么褲型都比較適合;腿較短的女性,不適合穿五分褲以下的褲子;腿較粗的女性,好別穿太緊的牛仔褲;腿特別瘦的女性,不要穿牛仔短褲。牛仔褲的顏色以藍(lán)色和黑色為主,其他顏色的牛仔褲也有,但是一旦流行過后,就不再耐穿。所以經(jīng)典實(shí)用的藍(lán)色和黑色牛仔褲是不錯(cuò)的選擇。崇明區(qū)牛仔褲銷售電話主要原因是藍(lán)色洗水后的效果讓大眾喜歡,而且經(jīng)得住時(shí)間的考驗(yàn)。
牛仔褲是很特殊的一類服裝,它的主要特點(diǎn)是壽命很長(zhǎng),而且產(chǎn)品的價(jià)值隨著壽命的增加也在不斷地增加,也就是說越舊的牛仔褲,其實(shí)是應(yīng)該越值錢的,同時(shí)也更漂亮。越洗越漂亮,越舊越有味,是牛仔褲不同于一般服裝的特點(diǎn)。要達(dá)到這個(gè)目的,面料的質(zhì)地?zé)o疑就顯得至關(guān)重要了。面料不好的牛仔褲,不只是產(chǎn)品壽命短,穿著不貼身不舒服,而且易變型、掉色,在穿著過程中也達(dá)不到越舊越有價(jià)值的效果。同時(shí),牛仔褲的附加值也是靠洗水來體現(xiàn)的,而洗水的好壞及效果,完全是依賴于面料的質(zhì)地,沒有好的面料,是根本不可能做出的洗水效果來??梢哉f,一條牛仔褲的檔次高低,很大程度上就是由面料的檔次來決定的。消費(fèi)者在購(gòu)買牛仔褲時(shí)不考慮面料因素,是很不成熟的表現(xiàn)。
說起牛仔褲,人們自然會(huì)想起1849年美國(guó)那次淘金潮,當(dāng)時(shí)踏上美國(guó)大陸的移民,他們可以說是一窮二白,他們不得不拼命的工作。強(qiáng)烈的勞動(dòng)使得衣服極易磨損,特別是在1849年礦工們一窩蜂涌進(jìn)加利福尼亞州,形成了當(dāng)時(shí)聞名的淘金潮。由于衣料非常容易破損,人們迫切希望有一種耐穿的衣服。而這個(gè)時(shí)候,一些工廠用熱那亞的帆布生產(chǎn)工作褲時(shí),就將那種帆布叫做Genoese,意思就是“熱那亞的”。后來干脆把用那種帆布制成的褲子叫做Genoese.后來演變成"Jeans" 這樣堅(jiān)實(shí)、耐用的牛仔褲應(yīng)運(yùn)而生。猶太人利維·斯特勞斯(Levi Strauss)被公認(rèn)為是牛仔褲的發(fā)明者。1850年,他所創(chuàng)立的利維公司(Levi`s)生產(chǎn)的501牛仔褲就是世人所知的牛仔褲的鼻祖了。30年代中期 ,在美國(guó)中西部農(nóng)業(yè)地帶幾乎人人都穿的牛仔褲被帶到密西西比河以東的繁華都市,從此牛仔褲開始步入流行服裝的行列。版型也從早的直筒發(fā)展出來了修身、韓版、小腳、商務(wù)、連體、復(fù)古、喇叭等各種新種類。
你們的面料是多少錢一碼。而牛仔褲的尺碼通常是以英寸來放碼的,比如確定27碼的臀圍91厘米為基準(zhǔn)數(shù),28碼就比27碼大一英寸,26碼則比27碼小一英寸。有些消費(fèi)者以為自己的臀圍是公制的二尺八,那牛仔褲的尺碼就是28,這是不準(zhǔn)確的。一般消費(fèi)者在購(gòu)買牛仔褲時(shí)的誤區(qū)有哪些因?yàn)橐话阆M(fèi)者對(duì)面料和版型以及洗水質(zhì)量不會(huì)鑒別,所以通常就想當(dāng)然地一切以款式和價(jià)格為中心。其實(shí),離開版型和面料質(zhì)地以及加工質(zhì)量來談款式,是沒有任何意義的,這也是一個(gè)相當(dāng)大的消費(fèi)誤區(qū)。選購(gòu)牛仔褲時(shí),只有在保證版型、面料和加工都沒什么大問題的前提下,才考慮挑選自己喜歡的款式。許多經(jīng)典的包括世界品牌的牛仔褲,款式都做的極為簡(jiǎn)單,甚至許多普通消費(fèi)者還認(rèn)為它很丑很不時(shí)尚,但因?yàn)樗鼈冊(cè)诎嫘?、面料和加工這些內(nèi)在質(zhì)量方面做的很好,所以穿上這些褲子后,哪怕是款式做的很簡(jiǎn)單,它那種的貴族氣質(zhì)就是能體現(xiàn)出來。大量的配飾五金,皮革,針織、色布拼接等制造工藝在中國(guó)快速的發(fā)展和使用。奉賢區(qū)電話牛仔褲歡迎選購(gòu)
原美國(guó)西部早期墾拓者(牛仔)穿著的工裝褲子。奉賢區(qū)電話牛仔褲供應(yīng)商
商務(wù)服務(wù)只要跟上行業(yè)發(fā)展速度,就可以獲得所需的服務(wù)和社會(huì)資源,就可以進(jìn)行經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。因?yàn)樯虅?wù)服務(wù)正在往集約化、規(guī)?;⑵脚_(tái)化的趨勢(shì)發(fā)展,所以行業(yè)整合是必然的。文化賦予了貿(mào)易獨(dú)特的生命力和吸引力,從精神層面讓用戶產(chǎn)生深度的關(guān)聯(lián)。中華文明傳承五千年,很多文化自古有之,備受文人墨客的青睞。千百年后的人群依舊能因?yàn)橐皇自?shī),穿越到彼時(shí),這就是文化的力量催生了人類“共情”的能力。在文創(chuàng)產(chǎn)品方面,貿(mào)易型企業(yè)是蘊(yùn)含著傳統(tǒng)文化基因的禮物是文化服務(wù),是中國(guó)及世界精神文明的象征。所以對(duì)于行業(yè)內(nèi)的無數(shù)企業(yè)來說,這不僅是一個(gè)巨大商機(jī),更是一個(gè)發(fā)展前景。隨著消費(fèi)加速升級(jí),人們不僅對(duì)有限責(zé)任公司有了嚴(yán)格的要求,也對(duì)商業(yè)以為的生活有了需求,比如:越來越多的城市人就對(duì)夜生活有了更新更高的需求,夜經(jīng)濟(jì)應(yīng)運(yùn)而生。特色夜色文化也成為“夜游族”的好選擇。奉賢區(qū)電話牛仔褲供應(yīng)商
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