目前,國內(nèi)外許多優(yōu)xiu公司都在運用《易經(jīng)》的管理理論對企業(yè)品牌、人力資源、戰(zhàn)略規(guī)劃、產(chǎn)品規(guī)劃、高層談判、決策層團隊等方面進行改進。中國臺灣的曾仕強先生更把易經(jīng)理論指導(dǎo)下的管理方法稱為“大易管理”或“中國式管理”,很多家企業(yè)高層管理者都認為通過學(xué)習(xí)易經(jīng)管理,讓思維更加立體,多元,豐富,許多原來企業(yè)存在的無法解決的問題一下就能夠找到了癥結(jié)所在并得以迅速解決。.......................................................現(xiàn)存版本的《易經(jīng)》理論體系完整、完善,日益深入人心,已被世人所接受。東莞風(fēng)水顧問公司推薦
《易經(jīng)》與企業(yè)文化:很多**和企業(yè)家已經(jīng)認識到,前列的企業(yè)做文化,二流的企業(yè)做標準,三流的企業(yè)做品牌,四流的企業(yè)做服務(wù),末流的企業(yè)做制造。按照系統(tǒng)科學(xué)原理,結(jié)構(gòu)決定功能,易學(xué)的結(jié)構(gòu)決定了中國的文化特征和華夏文明的核xin價值。同樣的道理,企業(yè)文化決定著企業(yè)的特征和企業(yè)的發(fā)展,企業(yè)的變革不能忽視企業(yè)文化的變革,更不能脫離中華文化的大背景。只有積極從傳統(tǒng)文化中汲取優(yōu)xiu基因,整合西方先進文化元素,結(jié)合企業(yè)自身資源條件,建設(shè)起頗具特色的企業(yè)文化,才有可能塑造起自身企業(yè)的核xin競爭能力。深圳國學(xué)文化公司哪家好國學(xué)文化易經(jīng)風(fēng)水,用現(xiàn)代的語言來說, 就是人類的生態(tài)環(huán)境。
易經(jīng)包含了“哲學(xué)”“道”“自然”種種方面凌駕于“詩”“書”“禮”“春秋”被稱為群經(jīng)之手,多數(shù)人認為易經(jīng)是預(yù)測所用,有迷信的存在,其實這是錯誤的,易經(jīng)是大自然的一種規(guī)律,對自然的觀察演變而來,易經(jīng)是對萬物萬事的氣場和“磁場”的一種總結(jié)歸納,是屬于自然科學(xué),古時的人對自然的認識對科學(xué)的認識都是不quan面的,所以大多數(shù)認為是迷信的存在,易經(jīng)講就,“在天成象”“在地成形”時空的運轉(zhuǎn)軌跡都是有磁場的牽制從而達到互不相撞,互不相擾的局面,地面的河川也是在磁場的日積月累之下所成型的,而萬物皆是由氣場來滋潤成長的,易經(jīng)正是這種氣場與磁場的自然發(fā)現(xiàn),是很科學(xué)的,也是可以經(jīng)得起考驗的
《易》為儒家之祖:儒家思想來源于《易》,儒學(xué)以《易》為德之準心,儒家無不潛心于《易》?!兑讉鳌芳聪鄠鳛榭鬃铀鳎弧兑住窞榈兰抑冢阂徊康赖陆?jīng)就是易經(jīng)的注文?!独献印返拿浴暗郎弧⒁簧?、二生三、三生萬物”,便是脫胎于《易經(jīng)》之“生生之謂易;《易》為墨家之本:墨家消長盛衰為宇宙萬物發(fā)展的必然規(guī)律的和心思想,以《易》之變易一脈相承;《易》為中醫(yī)之源:《周易》對中醫(yī)的經(jīng)典著作《黃帝內(nèi)經(jīng)》有著深刻的影響,尤其對中醫(yī)理論的形成和發(fā)展起了很大的作用。很多家企業(yè)高層管理者都認為通過學(xué)習(xí)易經(jīng)管理,讓思維更加立體,多元,豐富。
易經(jīng)智慧應(yīng)用到現(xiàn)代企業(yè)人力資源管理能讓企業(yè)管理者做到知人善任。很多企業(yè)老板在選人過程中經(jīng)常不知道什么人可用;什么人能夠為企業(yè)創(chuàng)造效益;什么人適合什么崗位;什么人是闖將,營銷部需要什么樣的人員組合;財務(wù)部需要什么樣的人員組合;身邊留守一些什么樣的人才有向心力。太多的不知道,就導(dǎo)致了太多的不確定因素。老板不知道如何用人,就會埋沒下屬的才華,打擊下下屬的積極性,很大地降低了企業(yè)的運營效率和人才的向心力,ZUI終影響了企業(yè)的經(jīng)濟效益。易經(jīng)是漢族傳統(tǒng)思想文化中自然哲學(xué)與人文實踐的理論根源。鄭州風(fēng)水咨詢公司哪家好
易經(jīng)的核xin理論是象數(shù)理占,兩大話語系統(tǒng)是象數(shù)(術(shù)數(shù))和義理(易理)。東莞風(fēng)水顧問公司推薦
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