設(shè)計(jì)logo時(shí)的注意事項(xiàng)：1：設(shè)計(jì)一定要簡(jiǎn)單。2：縮小的時(shí)候也很好看，人們常說(shuō)的濃縮就是精華。3讓圖示比字至少大上兩倍。4：一貫的字型大小，看起來(lái)有一致性，是一個(gè)好看logo的重要特征。5：注意字幕與字母間的留空，你的logo也是需要呼吸的，別把所有東西都擠在一起。6：避免使用圓頭字型，這些字型雖然能夠帶來(lái)“友善”及“無(wú)害”的感覺(jué)，但同樣也有可能讓你的品牌看起來(lái)很疲弱，有尖銳邊緣的字型看起來(lái)相對(duì)健壯。7：創(chuàng)造獨(dú)特性，Logo有了獨(dú)特性，就有了競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)：視覺(jué)上，能讓你在同業(yè)中脫穎而出。8：用你的直覺(jué)，黃金比例具有嚴(yán)格的比例性、藝術(shù)性、和諧性，蘊(yùn)藏著豐富的美學(xué)價(jià)值，而且呈現(xiàn)于不少動(dòng)物和植物的外觀(guān)。ogo設(shè)計(jì)中的色彩運(yùn)用強(qiáng)調(diào)色彩的記憶感和感情規(guī)律。合肥服裝logo設(shè)計(jì)公司推薦

logo設(shè)計(jì)的幾個(gè)要點(diǎn)：LOGO要跟客戶(hù)相關(guān)。你設(shè)計(jì)的LOGO應(yīng)該符合它所要表示的商業(yè)形象。對(duì)于一個(gè)讓人忍俊不禁的LOGO，無(wú)論你的設(shè)計(jì)多么讓人拍手叫絕，也對(duì)的不適合諸如火葬場(chǎng)之類(lèi)的嚴(yán)肅場(chǎng)合。繼承傳統(tǒng)。潮流是屬于時(shí)尚界的，并不適用于LOGO和品牌標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)。潮流就像風(fēng)一樣，說(shuō)變就變，而你花那么多時(shí)間和精力，讓客戶(hù)投入資金，當(dāng)然不希望你的設(shè)計(jì)一夜之間就變得老土過(guò)時(shí)。追求獨(dú)特。從設(shè)計(jì)一個(gè)容易辨認(rèn)的LOGO開(kāi)始，讓人光看LOGO的形狀或輪廓就能夠分辨出來(lái)。方便記憶。很多情況下，人們只有一瞥的時(shí)間來(lái)注意你的LOGO。你的目的是抓住這一瞥的時(shí)間，讓人再次看見(jiàn)客戶(hù)的品牌標(biāo)識(shí)時(shí)立即回憶起來(lái)。小地方見(jiàn)大智慧。理想的設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)能夠縮小到一英寸大而不損失任何細(xì)節(jié)，這樣的LOGO才能用在不同的環(huán)境下。找準(zhǔn)一個(gè)中心點(diǎn)。那些能夠在眾多設(shè)計(jì)中脫穎而出的圖標(biāo)設(shè)計(jì)各自都只有一個(gè)特別之處。合肥服裝logo設(shè)計(jì)公司推薦標(biāo)志的設(shè)計(jì)更具有創(chuàng)意性以及形式美感。

logo的起源：logo的來(lái)源，可以追溯到上古時(shí)代的“圖騰”。那時(shí)，每個(gè)氏族和部落都有一種與自己有某種神秘關(guān)系的動(dòng)物或自然物象作為本氏族或部落的特殊標(biāo)記（即稱(chēng)之為圖騰）。如女?huà)z氏族以蛇為圖騰，夏禹的祖先以黃熊為圖騰，還有的以太陽(yáng)、月亮、烏鴉為圖騰等等。較初人們將圖騰刻在居住的洞穴和勞動(dòng)工具上，后來(lái)就作為斗爭(zhēng)和祭祀的標(biāo)志，成為族旗、族徽。國(guó)家產(chǎn)生以后，又演變成旗幟、標(biāo)志古人們?cè)谏a(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)生活中，為方便聯(lián)系、標(biāo)示意義、區(qū)別事物的種類(lèi)特征和歸屬，不斷創(chuàng)造和多方面使用各種類(lèi)型的標(biāo)記，如路標(biāo)、村標(biāo)、碑碣、印信紋章等。廣義上說(shuō)，這些都是LOGO。在古埃及的墓穴中曾發(fā)現(xiàn)帶有LOGO圖案的器皿多半是制造者的LOGO和姓名，后來(lái)變化成圖案。

logo設(shè)計(jì)的作用：一個(gè)好的logo具有很強(qiáng)的識(shí)別性，標(biāo)志的識(shí)別性是企業(yè)標(biāo)志重要功能之一。在現(xiàn)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，競(jìng)爭(zhēng)不斷加劇，公眾面對(duì)的信息紛繁復(fù)雜，各種logo商標(biāo)符號(hào)更是數(shù)不勝數(shù)，如果標(biāo)志不夠出眾，那么大家都是過(guò)眼云煙，下一秒就忘記了這個(gè)標(biāo)志，只有特點(diǎn)鮮明、容易辨認(rèn)和記憶、含義深刻、造型優(yōu)美的標(biāo)志，才能在同業(yè)中突顯出來(lái)，大家在看了之后才會(huì)被他吸引。它能夠區(qū)別于其它企業(yè)、產(chǎn)品或服務(wù)，使受眾對(duì)企業(yè)留下深刻印象,從而提升了logo設(shè)計(jì)的重要性。LOGO發(fā)布后，可以直接加強(qiáng)消費(fèi)者對(duì)品牌的認(rèn)知。

logo設(shè)計(jì)注意細(xì)節(jié)：顏色選取，對(duì)于標(biāo)志設(shè)計(jì)而言，色系的選擇尤為關(guān)鍵。標(biāo)志是一個(gè)企業(yè)形象的符號(hào)，應(yīng)當(dāng)具備可讀性和傳播性。因此，一旦標(biāo)志的色彩確定下來(lái)，也就意味著企業(yè)視覺(jué)系統(tǒng)CI的確定。色系的選擇應(yīng)當(dāng)根據(jù)企業(yè)行業(yè)性質(zhì)，并結(jié)合企業(yè)自身發(fā)展的需要進(jìn)行分析和實(shí)驗(yàn)。設(shè)計(jì)草圖概念，在你的探究和簡(jiǎn)介的設(shè)計(jì)圖上開(kāi)發(fā)logo設(shè)計(jì)理念。這是設(shè)計(jì)流程中單有的一個(gè)較重要的部分。要有靈感激發(fā)并產(chǎn)生創(chuàng)造性。品牌外延，草圖的設(shè)計(jì)過(guò)程，實(shí)際上也是寓意的構(gòu)思過(guò)程。如何在小小的logo上面，貼切的賦予企業(yè)的品牌外延，是標(biāo)志設(shè)計(jì)者需要下工夫的地方。細(xì)節(jié)美化，在設(shè)計(jì)方案定稿階段所確定的標(biāo)志，需要在圖形細(xì)節(jié)上進(jìn)行完善和修正，我們經(jīng)過(guò)對(duì)標(biāo)志的標(biāo)準(zhǔn)制圖、大小比例、結(jié)構(gòu)原理、黑白應(yīng)用、線(xiàn)條應(yīng)用等不同層面的綜合考慮，使標(biāo)志的設(shè)計(jì)趨于更加的規(guī)范、合理、和諧。標(biāo)志的造型、色彩、應(yīng)用方式，直接決定了其他識(shí)別要素的形式。天津商標(biāo)logo設(shè)計(jì)價(jià)格

思維能力是logo設(shè)計(jì)師對(duì)客觀(guān)事物作出思考的能力。合肥服裝logo設(shè)計(jì)公司推薦

logo設(shè)計(jì)常規(guī)的五種思路：第1種：實(shí)物法也是運(yùn)用地較多方面的設(shè)計(jì)思路，是要尋找出一種具有表示性的人或物，與企業(yè)本身的理念宗旨相對(duì)應(yīng)。第二種思路可以看作是實(shí)物法的延伸。稱(chēng)為地域（情懷）法，這個(gè)設(shè)計(jì)思路的特點(diǎn)是非常注重個(gè)人情感或地域風(fēng)情的表達(dá)，并且運(yùn)用豐富的色彩與紋理效果。第三種：主要在于采用當(dāng)?shù)剌^具表示性的圖騰和色彩，或者從當(dāng)?shù)赜忻娘L(fēng)俗上出發(fā)。加以斑斕的色彩奪人眼球，努力把當(dāng)?shù)氐奶厣谌雔ogo的設(shè)計(jì)里。由于這樣的logo若印刷成黑白，就變得難以識(shí)別，所以logo的出現(xiàn)必須是全彩的，印刷成本很高，所以這些logo背后的企業(yè)一般都不差錢(qián)。在現(xiàn)代，我們又會(huì)把這種設(shè)計(jì)風(fēng)格稱(chēng)為是一種“復(fù)古情懷”。第四種思路繼承前兩種思路的特點(diǎn)，稱(chēng)為經(jīng)典（國(guó)際）法，這個(gè)思路弱化了吉祥物本身的刻畫(huà)并強(qiáng)調(diào)幾何化的構(gòu)成，同時(shí)追求著對(duì)稱(chēng)的美感。第五種思路發(fā)揚(yáng)了前一思路“少即是多”的思想，稱(chēng)為極簡(jiǎn)（國(guó)際）法，用較少的元素表達(dá)豐富地涵義。合肥服裝logo設(shè)計(jì)公司推薦

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