壯歡是壯族文化中一朵璀璨的奇葩。發(fā)揚和繼承壯族文化,保護(hù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是我們的民族使命。壯歡對壯族人們生活的影響,所帶來的社會文化效應(yīng),是值得我們繼續(xù)研究與探討的。壯歡中比較難把握的是它的押韻規(guī)律,是否可以在保持其固有風(fēng)格特點的前提下,規(guī)范其韻律呢?如果解決了這個問題,壯歡將更容易被人們學(xué)會、接受和掌握。對于個人來說,一個會壯歡的壯族人是無比自豪的,當(dāng)自己的唱功被他人所肯定時,個人就會產(chǎn)生強(qiáng)烈的自信心,壯歡是自己民族的東西。對于民族來說,一個民族能增強(qiáng)其凝聚力的就是共同語言,壯族有自己的共同語言,而相當(dāng)于第二語言的壯歡也是增強(qiáng)壯民族凝聚力的催化劑。高腔山歌是南寧壯族民歌的重要部分。云南關(guān)于壯歡有哪些
秦學(xué)依很喜歡唱壯歡,她是馬坪鎮(zhèn)大曹村人,自幼受到母親的影響喜歡上壯歡山歌。那時,母親比較喜歡聽唱山歌,每次趕集遇到有新的山歌碟都要買回來,閑空時候就播放來聽。走進(jìn)新時代,放眼在象州大地,常??吹礁柰跚貙W(xué)依參加歌會歌賽,利用壯歡山歌宣傳宣講黨政方針的身影。關(guān)注抖音、微視頻、微信朋友圈,常常刷到歌王秦學(xué)依委婉動聽的壯歡宣傳視頻。那時秦學(xué)依在用壯歡山歌,線上線下宣傳健康養(yǎng)生知識和倡導(dǎo)健康生活方式,宣傳黨政方針和重要會議精神,開展壯歡進(jìn)校園、進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)村屯活動,傳承弘揚壯歡文化,提升文化軟實力。廣東怎樣壯歡分類壯歡用本質(zhì)的音色表達(dá)愛,表達(dá)歡樂和苦難,足矣。
區(qū)別于壯歡山歌的特點,德保壯族山歌的藝術(shù)風(fēng)格是以合唱為主,對歌、盤歌或大眾場合都是用合唱形式。合唱一般是按四至六人為一歌組,分高低音兩個音部,選一音色清脆甜潤的歌者唱高音,其余皆以低音襯托。北路山歌為集體合唱形式,一個歌組3人至10多人,由1人唱高音部,其余唱低音部,曲調(diào)雄渾豪邁。南路山歌以2人為一歌組,腔調(diào)高亢嘹亮。歌詞為七言體二句式,四句為一首,押尾韻,自由變韻。不同地方對山歌的理解還是大不相同的,但是都是歌頌著民族美好的精神與對美好生活的向往。
為了讓壯歡這一非物質(zhì)文化發(fā)揚光大、世代傳承。近年來,覃蘭斌一直致力于宣傳壯歡文化,培養(yǎng)年輕人,在她的言傳身教下,不僅本村的年輕人向她學(xué)習(xí)壯歡演唱,就連外縣的人也來取經(jīng)。每當(dāng)村里有紅白喜事,都會看到覃蘭斌與她的弟子在唱壯歡,特別是一年一度的九子娘娘洞開展的廟會,都會看到覃蘭斌與壯歡表演隊的身影,所表演的壯歡腔調(diào)悠揚動聽,內(nèi)容豐富多彩,觀眾流連忘返。為了讓壯歡這一非物質(zhì)文化發(fā)揚光大、世代傳承。近年來,覃蘭斌一直致力于宣傳壯歡文化,培養(yǎng)年輕人,在她的言傳身教下,不僅本村的年輕人向她學(xué)習(xí)壯歡演唱,就連外縣的人也來取經(jīng)。每當(dāng)村里有紅白喜事,都會看到覃蘭斌與她的弟子在唱壯歡,特別是一年一度的九子娘娘洞開展的廟會,都會看到覃蘭斌與壯歡表演隊的身影,所表演的壯歡腔調(diào)悠揚動聽,內(nèi)容豐富多彩,觀眾流連忘返。 在老家,壯歡歌聲就是談話、訴說和發(fā)泄,像山頭野鳥,嘰嘰喳喳,整天都不會覺得疲倦。
壯歡歷史悠久,在廣西區(qū)內(nèi)流傳甚廣,是壯族人民很熱愛的民族文娛活動之一,同時也被列為廣西壯族自治區(qū)第三批非物質(zhì)文化遺產(chǎn),具有其獨特的民族藝術(shù)價值和較高的民族文化內(nèi)涵。而象州馬坪則有著“廣西壯歡之鄉(xiāng)”稱號,當(dāng)?shù)貕褮g更具獨特的藝術(shù)特點及重要的文化價值。隨著社會和時代的變遷,現(xiàn)今作為壯族藝術(shù)文化的壯歡得到了高度重視,得到了挖掘、補(bǔ)充和創(chuàng)新,并在發(fā)展的過程中傳遞著壯族文化的重要作用。壯歡保存著壯族特有藝術(shù)特點。廣西柳城壯歡山歌比賽是什么時候?四川特色壯歡對唱
壯歡歷史久遠(yuǎn),青山不倒,山歌不落,壯鄉(xiāng)“無處不飛歌”。云南關(guān)于壯歡有哪些
太平壯歡以男女對唱為主要形式,每隊二名歌手,一名歌師?!皦褮g”能在不同時代唱不同的歌,根據(jù)時代的進(jìn)步,不斷變換,充實時代賦予的內(nèi)容;“壯歡”具有**基礎(chǔ),歌手都出自平民百姓,即興性和激烈的競技性,唱時不打底稿,隨口唱來,出口成章,開口成歌,男女對唱時,你來我往,場面激烈非凡,唱到精彩之處,常常會引來聽眾一陣會意的哄堂大笑。太平壯歡,口頭創(chuàng)作,口頭演唱,口耳相傳,使山歌具有一定的欣賞性和藝術(shù)性,是不可多得的音樂和語言藝術(shù)珍品。云南關(guān)于壯歡有哪些
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