設(shè)計多元化的知識結(jié)構(gòu)必將要求設(shè)計人員具有多元化的知識及信息獲取方式。 一步：從點、線、面的認識開始，學習掌握平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成、立體構(gòu)成、學等基礎(chǔ)；我們需要具備客觀的視覺經(jīng)驗，建立理性思維基礎(chǔ)，掌握視覺的生理學規(guī)律，了解設(shè)計元素這一概念。 二步：你會畫草圖嗎？1998年澳大利亞工業(yè)設(shè)計顧問會調(diào)查結(jié)果，設(shè)計專業(yè)畢業(yè)生應具備的10項技能位就是：“應有的草圖和徒手作畫的能力，作為設(shè)計者應具備快而不拘謹?shù)囊曈X圖形表達能力，繪畫藝術(shù)是設(shè)計的源泉，設(shè)計草圖是思想的紙面形式，我們有理由相信，繪畫是平面設(shè)計的基礎(chǔ)，平面設(shè)計是設(shè)計的基礎(chǔ)！”想學平面設(shè)計，就需要你有好的創(chuàng)意才行。廣西立體化平面設(shè)計價格價格咨詢

設(shè)計的學習可能有很多不同的路，因為這是由設(shè)計的多元化知識結(jié)構(gòu)決定的，不管你以前是做什么的，不管你曾經(jīng)如何如何，在進入設(shè)計領(lǐng)域之后，你以前的閱歷都將影響你，你都將面臨挑戰(zhàn)與被淘汰的可能，正如，想要造就偉大永遠不可能是依靠人們的主觀愿望所能達到的一樣。 設(shè)計一詞來源于英文“design”，包括很廣的設(shè)計范圍和門類建筑：工業(yè)、環(huán)藝、裝潢、展示、服裝、平面設(shè)計等等,而平面設(shè)計名稱在平常的表述中卻很為難，因為學科之間的交叉廣而深，部分叫法如：平面設(shè)計（graphisdesign）視覺傳達設(shè)計、裝潢設(shè)計、建筑裝飾設(shè)計……，這也許與平面設(shè)計的特點有很大的關(guān)系，因為設(shè)計無所不在、平面設(shè)計無所不在，從范圍來講用來印刷的都和平面設(shè)計有關(guān)，從功能來講“對視覺通過人自身進行調(diào)節(jié)達到某種程度的行為”，稱之為視覺傳達，即用視覺語言進行傳遞信息和表達觀點，而裝潢設(shè)計或裝潢藝術(shù)設(shè)計則被公認為極不準確的名稱，帶有片面性。浙江立體化平面設(shè)計價格項目信息在平面設(shè)計過程中你需要用視覺元素來傳播你的設(shè)想和計劃。

設(shè)計學院的建立與發(fā)展也進一步促進了藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展，世界范圍內(nèi)的設(shè)計院校為全球設(shè)計領(lǐng)域培養(yǎng)出的國際化設(shè)計人才，其中包括有藝術(shù)中心設(shè)計學院INSEAD （美國）,倫敦藝術(shù)大學（英國）,巴黎國立高等美術(shù)學院法國）,柏林藝術(shù)大學（德國）,弘益大學（韓國）,東京藝術(shù)大學（日本）,米蘭工業(yè)設(shè)計學院（意大利）,赫爾辛基藝術(shù)與設(shè)計大學（芬蘭）,哥德堡大學（瑞典）。中國大陸現(xiàn)代意義的平面設(shè)計的確立是在1992年在深圳舉辦的“平面設(shè)計在中國“展，此前只在/得到發(fā)展，當時以王序/陳紹華/王粵飛為的中國大陸設(shè)計師策劃了這個具有時代界線的設(shè)計展，次從中國”美展“的體制下出來。 二十一世紀初，平面設(shè)計在中國已經(jīng)伴隨中國經(jīng)濟的發(fā)展進入到了商業(yè)領(lǐng)域，以深圳為表示的中國前沿城市在設(shè)計與商業(yè)實踐顯得更加成熟，并且滋生了諸如：陳紹華設(shè)計機構(gòu)、靳與劉設(shè)計顧問、深圳李忠設(shè)計公司、成都心動傳媒等具有國際設(shè)計水準的專業(yè)品牌設(shè)計傳播機構(gòu)。

平面設(shè)計是將作者的思想以圖片的形式表達出來?？梢詫⒉煌幕緢D形，按照一定的規(guī)則在平面上組合成圖案的。也可以以手繪方法去創(chuàng)作。主要在二度空間范圍之內(nèi)以輪廓線劃分圖與地之間的界限，描繪形象。而平面設(shè)計所表現(xiàn)的立體空間感，并非實在的三度空間，而是圖形對人的視覺引導作用形成的幻覺空間?？勺匪葜廖髟耙蝗f四千年左右的拉斯考克山洞（Lascaux）壁畫，以及在西元**至四百萬年誕生的書寫語言，兩者都是平面設(shè)計史上重要的里程碑，對其他以平面設(shè)計為基礎(chǔ)的相關(guān)領(lǐng)域來說也非常重要。 凱爾經(jīng)（Book of Kells）是早期平面設(shè)計的范例之一。這是一本有著華麗裝飾文字的圣經(jīng)福音手抄本，約在西元800年由凱爾特修士所制作。平面設(shè)計（graphic design），也稱為視覺傳達設(shè)計。

平面設(shè)計術(shù)語：1、和諧：從狹義上理解，和諧的平面設(shè)計是統(tǒng)一與對比兩者之間不是乏味單調(diào)或雜亂無章的。廣義上理解，是在判斷兩種以上的要素，或部分與部分的相互關(guān)系時，各部分給我們的感覺和意識是一種整體協(xié)調(diào)的關(guān)系。 2、對比：又稱對照，把質(zhì)或量反差很大的兩個要素成功的配列在一起，使人感覺鮮明強烈而又具有統(tǒng)一感，使主體更加鮮明、作品更加活躍。 3、對稱：假定在一個圖形的**設(shè)定一條垂直線，將圖形分為相等的左右兩個部分，其左右兩個部分的圖形完全相等，這就是對稱圖。 4、平衡：從物理上理解是指的重量關(guān)系，在平面設(shè)計中指的是根據(jù)圖像的形量、大小、輕重、色彩和材質(zhì)的分布作用與視覺判斷上的平衡。 5、比例：是指部分與部分，或部分與全體之間的數(shù)量關(guān)系。比例是構(gòu)成設(shè)計中一切單位大小，以及各單位間編排組合的重要因素。 6、重心：畫面的中心點，就是視覺的重心點，畫面圖像的輪廓的變化，圖形的聚散，色彩或明暗的分布都可對視覺中心產(chǎn)生影響。 。好的平面設(shè)計作品在畫面色彩的運用上注意調(diào)和、對比、平衡、節(jié)奏與韻律。湖南什么是平面設(shè)計價格歡迎選購

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設(shè)計是有目的的策劃，平面設(shè)計是這些策劃將要采取的形式之一，在平面設(shè)計過程中你需要用視覺元素來傳播你的設(shè)想和計劃，用文字和圖形的形式把信息傳達給受眾，讓人們通過這些視覺元素了解你的設(shè)想和計劃。 設(shè)計是科技與藝術(shù)的結(jié)合，是商業(yè)社會的產(chǎn)物，在商業(yè)社會中需要藝術(shù)設(shè)計與創(chuàng)作理想的平衡，需要客觀與克制，需要借作者之口替委托人說話。 設(shè)計的關(guān)鍵之處在于發(fā)現(xiàn)，只有不斷通過深入的感受和體驗才能做到，打動別人對于設(shè)計師來說是一種挑戰(zhàn)。設(shè)計要讓人感動，足夠的細節(jié)本身就能感動人，圖形創(chuàng)意本身能打動人，色彩創(chuàng)意品位能打動人，材料質(zhì)地能打動人……把設(shè)計的多種元素進行有機藝術(shù)化組合。還有，設(shè)計師更應該明白嚴謹?shù)膽B(tài)度自身更能引起人們心靈的振動。廣西立體化平面設(shè)計價格價格咨詢

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